元‧妙文
妙文，姓孙，蔚州(山西灵五县)人。九岁出家，二十一抵燕京(北京)，依大德明公
(法师)，学圆顿之道(圆顿止观(?))。后居蓟(河北蓟州)之云泉寺，勤俭节用，廪(粮食)
有余粟，岁荒以赈饥民，蓟人德(尊)之。累(次)主(持)讲席，大宏方等(大乘佛法)，力唱
(倡)(天台)圆宗。
晚年退居逸老(安逸养老)，专修念佛三昧。元(仁宗)延祐六年(西元1319年)，示疾，
令弟子高声唱佛名，遽(忽)起跏趺，结三昧印，泊然(安然)而逝，年八十三。
（《佛祖通载》）
元‧善住
善住，字云屋，(江苏)苏州人。掩关(闭关)一室，六时念佛，病久不易(久病亦不懈)
。(临)终时异香满室，有《安养传》、《谷响集》行世(流传于世)。
（《往生集》）
元‧旨公
旨公，字别宗，(浙江)杭州人。戒德甚严，创观室于(山西)龙山之阳(南)，修念佛三
昧，虽经乱离(战乱流离)，亦不暂废。临终无疾，沐浴端坐而化。
（《往生集》）
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妙文法师、天台智者大师等过去祖师大德，虽然个个圆通诸经、宗门教下，
老来莫不都念佛求生净土。
祖师大德们所示现，学在圣门道、绍继祖师；行在易行道，终归净土。
他们是走哪条路成就的，我们要看懂才行。
南无阿弥陀佛。