宋法宗
法宗，姓颜，(浙江)钱塘人。十岁出家，依广慈(慧)才法师，专研(天台)教观。十九
，从广慧初法师，服勤(服侍)十年。后归侍广慈，依止观(法门)，修大悲三昧，绵历(持续
)九载(年)。凡有祷祈，悉获灵应。
尝与天竺(寺)光明忏期(光明忏法会)，至五日，禅观中，忽见慈云(遵式)法师，侍僧
(随侍僧众)数十。宗作礼问：“自昔同修者，皆得生净土否？”慈云曰：“元照已得往生
，择瑛尚欲宏经恶道(在恶世中宏法)。汝宜勤修，以成本愿。”
宗归，建净土道场，刻西方三圣像，燃五指供佛。每月，集四十八人，同修净业。名
卿(官)贤士，多(参)预其会。(北宋徽宗)政和七年(西元1117年)春，微疾，梦弥陀圣众，
授手接引。后三日，沐浴易衣，盥口，寂然而逝。
（《佛祖统纪》）
宋‧了然、与咸、有空
了然，姓薛，(浙江)临海人。母患无子，祷于寺，梦僧授以莲华，令食之，曰：“汝
生子，必出家。”未几，生子。稍长，遂令出家。十六，受具(足戒)。从安国惠法师，学
(天台)教观，慧解(智慧)骤发(顿开)。
梦泛海，见观世音，坐山上竹林间，因说百偈以赞(菩萨)，觉(醒来)，忆其半，自是
顿发辩才(得辩才无碍)。后住白莲寺，讲演天台教观。二十余年，日唯一食，常(静)坐达
旦。
一夕，梦二龙戏空中，一化为神人，从空中下，于衣袖出简(书)示云：“师七日当行
。”既寤(醒)，挝(音抓，敲击)鼓集众说法，垂嘱(吩咐)后事。已而大书(特以大字书写)
曰：“因念佛力，得生极乐。凡汝诸人，可不自勉。”即沐浴更衣，与众同声诵《阿弥陀
经》，(念)至“西方世界”，倏然(忽然)而化。众闻天乐盈空，祥光烛(照)天表(天外)。
弟子与咸、有空二人，亦修净业，皆念佛坐脱。
（《佛祖统纪》、《明高僧传》）
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因学教，顿开智慧；因赞佛，辩才无碍。
因念佛力，得生极乐。
南无阿弥陀佛。