唐‧法照（莲宗四祖）
法照，不知何许人也。大历二年 (西元767年)，居衡州(今湖南衡阳)云峰寺，勤修不
懈。一日，于僧堂粥钵中，睹五色祥云，云内现山寺，寺东北有山，山下有涧，涧北有石
门，门内复有一寺，榜曰：“大圣竹林寺”。他日，复于钵中见云中数寺，池台楼观，万
菩萨众，杂处其中。以所见问(善)知识。有一僧曰：“圣神变化，不可情测(凡情猜测)。
若论山川势面，乃五台也。”
四年，照于(本)郡之湖东寺，开五会念佛道场。感祥云弥覆，云中现楼阁，阿弥陀佛
及二菩萨，身满虚空。衡州举郭(全城)，咸焚香瞻礼，良久方灭。照复遇一老人，谓曰：
“汝曾发愿往金色世界，礼觐大圣，今何辄止？”言讫，不见。照遂与同志数人，远诣五
台。五年四月六日，至五台县佛光寺。
其夕四更 (凌晨1~3点)，遥见异光照身。即之(趋近异光)，行五十里，得一山。山下
有涧，涧北有一石门。见二童子，自称善财、难陀。引至一寺，榜曰：“大圣竹林寺”，
如钵中所见。金地宝树，以为庄严。入寺，登讲堂，见文殊在西，普贤在东，各据师子座
，万众围绕，而为说法。
照作礼，问曰：“末代凡夫，去圣时远，知识隘劣，障垢尤深，佛性无由显现。佛法
浩瀚，未审修何法门，最为其要？”文殊告曰：“汝今念佛，今正是时。诸修行门，无过
念佛，供养三宝，福慧双修。此之二门，最为善要。我于过去劫中，因观佛故、因念佛故
、因供养故，得一切种智。是故一切诸法、般若波罗蜜、甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛
而生。故知念佛，诸法之王。”
照问：“当云何念？(如何念佛)”文殊言：“此世界西，有阿弥陀佛，彼佛愿力不可
思议。汝当继念(念念相续)，令无间断。命终，决定往生，永不退转。”
语已，二大圣同舒金臂，摩照顶曰：“汝以念佛故，不久证无上正等菩提。若善男女
等，愿疾成佛者，无过念佛，则能速证无上菩提。”
照欢喜作礼，辞而退。
（待续）
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“汝今念佛，今正是时。诸修行门，无过念佛，供养三宝，福慧双修。此之二门，最为善
要。我于过去劫中，因观佛故、因念佛故、因供养故，得一切种智。是故一切诸法、般若
波罗蜜、甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生。故知念佛，诸法之王。”
“此世界西，有阿弥陀佛，彼佛愿力不可思议。汝当继念，令无间断。命终，决定往生，
永不退转。”
这是文殊菩萨亲口宣说。
南无阿弥陀佛。