※ 引述《yctsai (应照虚空无所攀缘)》之铭言：
: 1. 佛陀 有传 阿毗达摩吗? 印顺长老说 那是不可信的，他也比对过律藏
: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1461911604.A.190.html
: 印顺长老写的很含蓄，他也不是您认可的四双八辈，
: 但是 他 列出来的 是一种 "事实"， 阿毗达摩 不是 佛陀所讲的。
http://yinshun-edu.org.tw/en/Master_yinshun/y36_02
依上所引的经文来看，那时“论阿毘达磨论”的论风，是这样的：大众共同参加；由两位
比丘，相互问答，名为“论阿毘达磨论”。问答的两位比丘，一定是上座名德。‘增支部’曾说：“比丘五法具足：戒、定、慧、
解脱、解脱知见具足，才能与同梵行者共住，与同梵行者共论：戒论，定论，慧论，解脱
论，解脱知见论”(5)。又说：“彼等不修身，不修戒，不修心，不修慧故，论阿毘达磨
论，毘陀罗论，陷于黑法”(6)。这可见，如自身没有修证，是不适宜参与论议的。这种
论法的集会，不是由于自身的无知与疑惑，而是以对论的方式，使法义得到充分的阐明。
大众在座旁听，这正是一种教育僧众的好方法。这种论法的集会，经中一再说到，这可能
经常举行的，尤其是布萨的月夜。