[心得] 二祖 慧可禅师的实证体悟

楼主: ultrayoga (天星)   2016-03-15 11:18:24
二祖 慧可禅师 回答居士:
备观来意皆如实,真幽之理竟不殊。
本迷摩尼谓瓦砾,豁然自觉是真珠。
无明智慧等无异,当知万法即皆如。
愍此二见之徒辈,申辞措笔作斯书。
观身与佛不差别,何须更觅彼无余。”
天星翻译如下:
学佛的人都是真心意,
真正的智慧其实没那么困难。
众人不知道摩尼珠是什么,
那天开悟了就知道此珠是真智慧。
无明与智慧其实无分别(因为摩尼珠人人具有,只是你见不到),
必须要知道修行的种种法门就都是要修出摩尼珠!
(二祖)怜悯见与不见的众生,
花费心思写了这段书信。
只要那天见到佛性在你身中,
你就不须为了修行觅佛到处去(是心是佛!心为何物?摩尼珠!)
二祖已经讲修行的证悟讲的再清楚不过了,是那光明,是那日,是那月,是那镜,是摩尼珠!
还记得六祖 慧能大师 偈子吗?
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃?
正是此镜!
二祖并不斗禅机,而是直指见性,初祖,二祖,三祖,四祖,五祖,六祖,永嘉大师,都是明白人,都是直接了当的说明如何是修行:
摩尼珠,人不识!
此珠何在?
如何见!
~天星
作者: engram (RICH IS GOOD !)   2016-03-15 12:30:00
什么是天星??????
楼主: ultrayoga (天星)   2016-03-15 13:50:00
吾是天星,让您误会了。
作者: notre927 (然)   2016-03-16 13:47:00
摩尼珠不能说是修出来的。本自具足的东西要如何修它?越想作他就越不像,不怎么样时又全体都是。
作者: summertrees (夏天树)   2016-03-16 14:20:00
我觉得二见是指空有二见,执著空和执著有,二见皆非
作者: notre927 (然)   2016-03-16 15:56:00
二见很广 二元法都是 是非好坏人我等等可以说的都不离二法范畴
作者: summertrees (夏天树)   2016-03-16 16:13:00
的确是.我只是就这首诗的意旨脉络来看 :)扩大来说他就是指一切二见
楼主: ultrayoga (天星)   2016-03-16 18:49:00
摩尼珠非空非色本自具足,为何有人知(见),有人不知?为何永嘉大师与二祖摆在重中之重?为何特定静态(功态)下呈现,在打电动时不见?若说,这寻觅见与不见的一切,叫做修?
作者: notre927 (然)   2016-03-17 15:23:00
知(见)的犹属意识 动静二态是经分别才有的后学的修 暂且说修正知见哪里有问题
楼主: ultrayoga (天星)   2016-03-17 17:18:00
永嘉大师说,说时默,默时说...。正是静默恍惚时,天光一片,圆澄澄,光烁烁!
作者: david014590 (老头子)   2016-03-17 21:37:00
满好奇依止哪位法师
楼主: ultrayoga (天星)   2016-03-17 23:26:00
大卫师兄,佛学,是自学,爱翻禅宗祖师的一些经典。

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com