藏族的历史画卷
～“藏传佛教唐卡艺术特展”
自即日起至11月23日于台博馆二楼回廊展出。
此展展出佛菩萨唐卡、藏传佛教四大教派祖师唐卡及藏传医药唐卡等计30余幅，主要为蒙
藏委员会的典藏。唐卡(藏语)是一种卷轴画，为藏传佛教特有的绘画形式，大多绘制在布
幔或纸上，也有以金属材质制作呈现，其色彩鲜艳，具有浓郁的宗教色彩和独特的艺术风
格，历来被人们视为珍宝。
台博馆陈济民馆长于致词时表示国人对唐卡艺术较为陌生，透过此展能让国人深入了解唐
卡艺术及藏族文化的特色，提供民众不同的文化视野。蒙藏委员会蔡玉玲委员长则表示藏
传佛教与藏人的生活、宗教、文化有密切关系，唐卡充分体现藏人对自然的崇拜与尊敬，
透过唐卡可了解藏传佛教在蒙族、藏族人生活上的意义。中华台湾藏传佛教联合总会李会
长鸿钧表示在台湾笃信藏传佛教的台湾信众约有一百万人以上，透过总会这个平台整合四
大教派且弘扬藏传文化。信徒用宗教的角度看唐卡展览是崇高的信仰，民众用艺术的角度
欣赏可以是艺术创作，而用文化学术的角度则可见其历史背景。另文化部萧宗煌主任秘书
及立法委员陈碧涵女士也特别出席开幕典礼并致词，表达此展对多元文化交流的肯定。
在西藏无论是寺庙、家庭、佛教观光圣地随处可见不同种类的唐卡，其依不同的空间和场
合可制作成不同尺寸，最大型可有几层楼高，可悬挂在室外的山坡或寺庙的外墙上，譬如
在释迦牟尼佛诞生、成佛、转法轮及涅槃的吉祥日，举办晒大佛节日时使用的大型唐卡。
中等唐卡通常比一层楼小，主要供奉在寺庙大礼堂空间作为禅修和恭敬时使用；而普遍的
一般型的唐卡，则为个人收藏的修行物品。由于唐卡作画随意、不受建筑限制、可随身携
带便于悬挂，因此特别受到藏族人民的喜爱。
台博馆位于台北市襄阳路2号(228和平公园内)，开放时间为周二至周日上午9时30分至下
午5时。民众如欲查询展览暨各项活动详情，可上国立台湾博物馆官网
http://www.ntm.gov.tw/，或电洽(02)2382-2566查询。
指导单位
文化部 蒙藏委员会
主办单位
蒙藏文化中心 国立台湾博物馆
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附录：
宝生如来唐卡
http://www.asianart.com/articles/pakhoutova/7a.html
美国鲁宾艺术博物馆收藏 隆日编译
此唐卡中央主题为宝生如来偕眷三尊，宝生如来的身色为黄色，象征四事业
中的增益事业，其周身穿戴宝冠、耳铛、顶链、胸链、手足饰（含臂钏、腕镯、
踝镯）、腰带等，合称“六庄严”，各象征布施、持戒、安忍、精进、禅定、般
若智慧等六度（六般若波罗蜜多）。
以上这些装饰于《造像量度经》中称作“大饰”，另外在宝冠两侧绘有左右
对称，蜿蜒飘然而上的彩带，加上两耳际上缘的优波罗华（乌巴拉花，华译青莲
花），合称作“小饰”。宝生如来周身的装饰并加缀饰有红色及深蓝色的宝石，
尤其在顶链、身链、臂钏、踝镯上，皆缀饰有流梳状的红蓝宝石，此样式为经文
中所称“碎铃”的变体造型。另外自左肩头上，有一带状的衣饰披垂而下，此为
印度风格浓厚的传统装饰，于经文中称作“宝带”。
中央主尊宝生如来右手结作手心向外的“胜施印”(Varada-mudra)，因能行
慈悲的布施或殊胜的赐与，并能满足众生所原，故又称“与愿印”。左手于近脐
下的怀中结作禅定印(Dhyanamudra）。以金刚双跏趺坐姿，安坐于五彩莲座之上。