《二胜六庄严赞》
悲智忆念无量诸有情
三大祗劫成就二资粮
五浊娑婆无上功德出
释迦如来尊足下顶礼
般若空慧如实善观照
勤奋精进荣获妙吉祥
能仁第二名闻普世间
圣者龙树尊足下顶礼
龙树心子圆满具功德
破邪显正广摄有缘人
愿离有海普示解脱道
圣者圣天尊足下顶礼
清净智慧说法昊日月
遍一切处无量最胜智
彰显圣教如日虚空住
圣者无著尊足下顶礼
九九经函胸襟深执持
慧力盈满郁郁润法身
智者第二娑婆善称扬
圣者世亲尊足下顶礼
清净洁白极遍智尊贵
荷担家业功德焕荣光
金刚焰尽摧稠林邪见
圣者陈那尊足下顶礼
论证慧剑外道莫能御
赫赫声名威德震三界
法幢殊胜慧日破诸闇
圣者法称尊足下顶礼
安忍寂静自居律仪海
十万戒经蛇冠昱德昭
解脱如意宝饰顶庄严
功德释迦尊足下顶礼
世尊传承深广二车轨
福智普显善道示众生
皦然世界二胜六庄严
一切时中至诚稽首礼
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■ 1.悉达多太子于印度圣地菩提迦耶，菩提树座下成道佛名释迦牟尼，佛典记载将来阿
逸多从兜率天下生亦于菩提迦耶金刚座八相成道，为佛法中土。
2.古印度佛教那烂陀传承佛法源流～印度十七大班智达传承祖师：本师世尊释迦佛陀
－龙树、圣天（提婆）、佛护、清辨、月称、寂天、寂护（静命）、莲华戒、无著
、世亲、陈那、法称、圣解脱军、狮子贤、功德光、释迦光、阿底峡。
3.“二胜六庄严”是古印度佛教那烂陀佛法传承中，“二胜”谓：精通佛教最胜根本
即戒律学的释迦光与功德光，“六庄严”谓：装饰南瞻部洲的六庄严─精通般若深
见之龙树与圣天、精通对法法相之无著与世亲、精通因明量论之陈那与法称。
4.佛陀大乘法教总摄深见与广行二大车轨，深见传承：佛陀─文殊菩萨─龙树─……
，广行传承：佛陀─弥勒菩萨─无著─……，二大车轨最后汇于阿底峡尊者总持。
宗喀巴大师《菩提道次第广论．归敬颂》云：“摄二大车善传流，深见广行无错谬
圆满道心教授藏，敬礼持彼然灯智。徧视无央佛语目，贤种趣脱最胜阶，悲动方便
善开显，敬礼此诸善知识。”（注：宗喀巴大师著述极多，凡一百六十多种，如：
《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》、《菩提道次第略论》、《现观庄严论
金鬘疏》、《究竟一乘宝性论大疏》、《入中论善显密意疏》、《辨了不了义善说
藏论》、《中观根本慧论广释正理海》、《末那阿赖耶颂》、《阿赖耶识广释》、
《胜集密教王五次第教授善显炬论》、《波罗蜜多注释善说金珠》、《菩萨戒品释
》、《僧众二十论》、《律海心要》、《密宗十四根本戒释》……，大部头论著中
除了几部已由法尊法师汉译，其他如《现观庄严论金鬘疏》、《究竟一乘宝性论大
疏》、《中观根本慧论广释正理海》等大部头论著这几年已有译师进行汉译中。）