量的定义（性相）有三种主张：1.毘婆沙宗（说分别部）的主张［具色根也是量］，
2.中观自续、唯识、经部的主张［新起非欺诳的心识（排除具色根是量）］，3.中观应成
的主张［非欺诳的心识（排除新起，因此再决识也是量）］。
法称菩萨的《释量论》，是解释陈那菩萨《集量论》的著作。《释量论》共有四品，
第二品是对《集量论》供赞文的解释，第二品主要成立导师释迦牟尼佛是位量士夫，以八
个能立的原因去成立。
《集量论》供赞文：“敬礼成量欲利生，大师善逝救护者。”法称菩萨针对此供赞文
作一解释，由此形成《释量论》第二品。
“敬礼成量欲利生，大师善逝救护者”：“成量”是所立（佛陀是位量士夫），有四
个能立因

随喜