※ 引述《claudeee (祸风行)》之铭言：
: 佛陀的快乐就我个人理解 应该是 破无明 验证 诸法空性
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: 我的快乐就是 凡夫的快乐 就看电视会大笑那种
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: 有时候感觉人生苦闷 但是也有快乐的时候
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: 但是如果减少看电视的时间 我觉得会更苦闷
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: 大热天工作完 如果不能大口喝甜甜饮料 只能喝温开水很苦闷
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: 也许是我太笨吧 这边就是我不理解的地方
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: 如果不是从感官获得快乐 从内心可以得到什么呢
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从慈经可以知道佛认为内心的快乐是什么
且这部经也不强调要灭苦
反而是希望人人都能快乐安全、内心满足
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《慈经》
善于行善并希望内心安详的人应当培养这些特质：
他必须有能力、正直，而且是完全地正直，善顺、温和，以及谦虚。
能够知足并且容易被护持，生活少务、简单。善护诸根，谨慎、不轻率，亦不贪恋眷属。
他应当不轻犯任何极微小的过失，避免也许受到智者的谴责。接着，他应当在心中培养如
下的心念：愿所有的众生快乐安全，愿他们的内心是满足的。
不论那一类的众生，软弱或强壮；长、胖短、或中等；短、小或巨大。也不论是可见或不
可见，在我们周围或离我们遥远，已出生或即将出生的众生，愿所有众生，无一例外地，
和喜充满。
让人彼此间没有相互欺骗，且不管身在何处，任何一个人都不轻视他人，即使生气或怨恨
，也不想使他人受任何苦。
如同母亲不顾自身生命地护念她唯一的孩子，愿人们也能对众生散发这样无量的慈心。
让一个人无量慈的心念充满世界的上方、下方，及横遍十方，没有任何的障碍，没有任何
的仇恨及敌意。
只要一个人是醒觉的，无论站着、行走、坐着或躺下，他应当保持正念，这就是所谓的“
此生中最高的境界”。
一位放弃执著于感官欲望的人，不落入邪见，正直且具足观智，他必定将不再进入母胎受
生。