《菩提道次第传承诸师修心语录选集》
〈伍〉念死无常 (13)
　　二十、洛桑却季绛称大师因有许多对佛教能作饶益、有热望的弟子，突然逝世，
以此生起无常概念，而作颂说：
“…自怕将近五十时，瞬届老年四五春，放逸之中人寿过，余寿现如油尽灯，
速如悬岩瀑布流，浊世天寿不到旬，谁能捕持虚空电，思此复何恋此生？尊卑长幼
诸亲友，多被阎王把命吞，死主轮食难解脱，眼看将临到自身。转为难识之中阴，
杳茫长途独行时，无欺友伴富侯粮，是否储备无悔失。此生富有诸圆满，亦如梦中
受用境，小义竟成销寿因，三毒种子堪唾弃，纵多心爱之亲眷，尽是恶趣中枷锁，
犹如岛中美罗刹，斩杀善趣刽子手，青春美伴尽情欢，亦如贪鲜饮毒鸩，无间腐尸
泥狱中，长期受苦实可悲。可口美酒纵豪饮，成饮地狱烊水因，自处千万众生中，
心难安泰如狂疯，于此混乱世界中，愚昧贪执成苦恼，恶习染污如坏梦，昼夜胡行
渡时光。由于三毒习力猛，恶习放逸之心行，若不强制使远离，仍有大苦待自受。
有为法性为无常，浊世寿命本无待，不容无义行空过，现唯求取正心要。”