Re: [请益] 业果而言人权存在天赋吗

楼主: Answerme (出租--近東吳城中西門町)   2014-07-02 22:38:31
※ 引述《Answerme (出租
作者: happytiger (54068)   2014-07-02 23:11:00
政教合一的关系吧 否则佛教 道教都不太会评论西方宗教跟藏传几乎都是政教合一的典范所谓正确与否也难说 西方宗教也是近一百多年才有这些观念 不然100多年前西方信仰自己就是权力者的滥权十字军征战 杀异端也没少过 人权又是哪种东西!佛教本来就不太管别人的纷纷扰扰 追求的自身解脱之道之外 也希望别人解脱 参与政治 人权又不是佛法的追求更正确来说 那无关解脱之道 而法王 达赖法师会议论这些 本身就是政教合一的文化 有不的不的使命事实上古时不管是君权神授 还是现代天赋人权 那都是人人思考下的产物 你活着就是活着 你死了就是死了天真的有过什么东西吗? 妳爸妈给的东西还比较真实不信爸妈 却去信天给什么? 只是为了反驳错误的论诉所以又有天赋人权这种见论 他可以有效抑制君权神授的论诉 可是追根究柢两者都是没有任何根据可当依归出家之人不问俗事 要问俗事又何必出家 在家就好?
作者: hvariables (Speculative Male)   2014-07-02 23:37:00
佛讲的所有话目的都是为了帮助众生灭苦走向涅槃,佛不讲对众生没帮助的话.佛教里面不同人讲话有不同的考虑,不同的目的.
作者: happytiger (54068)   2014-07-02 23:46:00
因为无力管啊 每一国有每一国的文化 有各自的因缘就如同教宗对中国也是禁如寒蝉 教宗有对中国的压迫也没有实际的做为那本身就不是佛教徒的权责 去发言! 如果在古时 西方宗教就会发动宗教战争了现在哪边还有法难吗??光是梦参老和尚就被关了33年 自己本身也是坚意修行认为那就是自己的业缘 也没怨声载道过 那也很久了西藏那是政治问题 本质又不是佛法谁做的 谁担啊! 政治权又不是在台湾手上台湾人有如何帮? 组军队吗?
作者: hvariables (Speculative Male)   2014-07-03 00:00:00
你得想清楚讲什么话会产生什么结果,
作者: happytiger (54068)   2014-07-03 00:00:00
一切事物的本质就是来来去去 该来还是会来
作者: hvariables (Speculative Male)   2014-07-03 00:01:00
我不认为批斗中共一顿会对西藏人和藏传佛教有帮助.
作者: happytiger (54068)   2014-07-03 00:01:00
佛陀当初也没帮让整个释迦族避掉灭门之祸还是因为政治啊
作者: bobju (枯藤老树昏鸦)   2014-07-03 07:28:00
这些纷扰有些是来自于某些人总爱将佛法扩大解释世间一切现象导致夹杂不清平心而论,不必把佛法看得太神奇了,也不必无限上纲到无所不能,若不是用于解脱上,而是误用在于解释世间现象的话,就会纷扰不断,跟什么政治、科学扯在一起根本就是庸人自扰就事实来看,现在的西藏政权就是个流亡政权而已,管不了自己的土地,必须不断地透过种种影响力,盼望世界上能够为他们做主的势力干预中共对西藏的无理行为罢了佛法哪会管到这些?捞过界也未免捞太大了吧?
作者: caselook (幸福要懂得耕耘)   2014-07-03 08:37:00
同意楼上,佛法是出世间法,在解决人类的根本大苦.人权概念是发自于同理心的平等思想,属于世俗谛.其实,天赋人权是齐头式平等,目的在于建立法治基础,认肯人类法律地位的平等,可惜法律是社会制约下的产物,包含人类固有的善与不善.佛法包含法律的良善面,甚至超越道德的层次,是为胜义谛.

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