（续：“是故念念相应，而念念即佛，是显持名功德不可思议”）
现在我听说有许多地方有不少，很多念佛的方法出来，都宣扬他的方法是第一，他的
方法是最殊胜。是真的吗？很多人盲从，就相信了，把原来学习的放弃了，用他的方法。
让我们想到世尊的慈悲，世尊在入灭之前，阿难尊者向世尊请教，世尊在世，我们是依你
为老师，你老人家圆寂之后，我们依谁为师？这个话问得好。佛教阿难四依法，第一个“
依法不依人”。法是佛所说的经典，真的经典，不是伪造的。现在这个世间，仿冒、假造
的东西太多了，连佛经也有假的，假的不能依靠。
所以，夏莲居老居士会集本出现了，有许许多多人反对，这不是从梵文翻译过来的，
不可靠。幸亏在当时得到通宗通教、显密圆融的大德，慧明老和尚给他做证明。慧明老和
尚也是夏莲居老居士的皈依师，老和尚是夏莲居的师父。那黄念祖老居士的注解，都引起
怀疑。黄念老非常有智慧，这个注解并不是他作的，是他蒐集、整理出来的一份资料，用
经来注解经，这个大家没话说。总共它后头有，书名都列出来，八十三种经论，一百一十
种祖师的注疏。他每段话前面都把它标出来，这从哪里来的。我们看看这一段，《弥陀经
要解》里头节录的，下面引用的是日本兴教大师的，都有出处，说明不是自己的。自己的
东西大家不敢相信，经论上说的、祖师大德讲的，这个大家没话说。
我们依照这个本子修行，这个本子不是我自己选择的，我那个时候年岁很轻，出家不
久，没有能力辨别，这个经本是我的老师李炳南老居士传给我的。他传给我的本子，是他
自己曾经在台中法华寺讲过一遍，他的注解就写在经本空白的地方，叫眉注。我能看得懂
他写的这些资料，我非常欢喜。我听他讲过一部《无量寿经》，康僧铠的本子，这个本子
他都讲过。讲这个本子，我跟他不认识，他在台中弘法讲经十年了我才认识他。他六十岁
到台湾，创造台中莲社，七十岁莲社十周年纪念，我参加这个纪念活动认识他。这个本子
，我就很想学着讲经，用这个本子。老师告诉我，现在缘没成熟，要我把本子收起来，将
来缘成熟了才可以讲。我不知道他老人家意思，到以后引起这么多人反对，我才知道，在
这个时候，如果当年年轻的时候人家反对，那我这个缘就断掉了，再也不敢学这个本子。
一直到老师往生了，我手上这个本子，李老师眉注的本子，没有人见过。那个时候我
在美国，我发心把夏莲居老居士的会集本李老师眉注的印一万本，将这个功德回向给老师
，增高品位。当时的同学看到这个本子非常欢喜，要我讲。我第一遍讲是在温哥华，第二
遍讲在三藩市，先后讲过十遍。八十五岁，四年前清明节，我把《华严经》停下来，感到
什么？太长了，自己八十五岁了，怕来不及，自己生死事大。所以放下万缘，法尚应舍，
何况非法，专讲《无量寿经》，讲什么本子？讲黄念祖老居士注解的本子。我来提倡，我
来带头，希望净宗同学，一部经，就是大乘《无量寿经》的会集本，夏莲居老居士的；一
部注解，黄念祖老居士的；一句南无阿弥陀佛佛号，其他的全放下。包括很多国外的、国
际上的活动，我也不参加了，念佛求往生要紧。不要搞了一辈子，到最后还搞六道轮回，
那就大错特错了！
这是第四次我们在一起分享，用念老的注解这第四次。我发愿，活一年讲一遍，活多
少年讲多少遍，等阿弥陀佛来接我。统统放下了，希望佛早一天来接我。现在这个经本得
到国家宗教局的认可，我看到国家宗教局印了一本《净土五经》，里面《无量寿经》的本
子就是夏莲居会集本。我看到非常欢喜，这是国家认可了。这十几年来，我们就是一部经
、一部注解、一句佛号。
在去年年初，我们也没想到，南阳来佛寺一百一十二岁的海贤老和尚为我们表法，也
就是为我们作证，证明这部经、这部注解，我们这些年来学习没有错。我非常感谢这个老
人，他的徒弟到这里来看我，把他的光盘资料送给我，我才知道，我佩服得五体投地。老
和尚不认识字，没有念过书，家境不好，从小就是艰难困苦当中长大，二十岁出家。出家
，他的剃度师父什么也没教他，就教他念一句南无阿弥陀佛，教他这句佛号，嘱咐他一直
念下去，他就念了一辈子。他的成就六个字，老实、听话、真干，一生的行谊非常令人敬
佩。这句佛号他念了九十二年，什么样的成就？我看他的光盘，我认为他很早就念到理一
心不乱。顶多三年，前三年，二十岁到二十三岁，功夫成片，再三年事一心不乱，再三年
理一心不乱，理一心不乱就是大彻大悟、明心见性。有人问他，他告诉人，我什么都晓得
，就是不说。什么都晓得，这就是见性，不是明心见性不可能。当地的人都管老和尚叫他
做有神通，真有神通，不是假的。
为什么不往生？所以我不相信老和尚有这么长的寿命，他应该早就往生了，而是阿弥
陀佛给予他的任务，叫他表法。这他自己说出来的。别人问他，你见过老佛爷？老佛爷就
是阿弥陀佛，阿弥陀佛跟你说些什么话？他说我求往生，求阿弥陀佛带我去，老佛爷不带
我，要我表法。我们就晓得，从这个话里头，话里头有话，他那么长的寿命是阿弥陀佛加
持他的，他自己没那么长，加持他的。为什么要加持？为表法给现代念佛同修做证明，加
强我们念佛的信心、愿心，一向专念，死心塌地。为谁表法我不知道，传到我这里来，我
给他顶礼，为我表法。为什么？我还有一点疑惑断掉了。我不认为他是为别人表法，他是
为我表法。那要为大众，那就是证明，这个表法证明夏莲居老居士的会集本是真经，不是
假的。虽然是会集的，字字句句都是佛说的，都是原译本里面的经文，没有敢改动一个字
，这是真的；证明黄念祖老居士的集注是正确的；证明我们十几年依照这个经修行，没有
走错路，是真的。他是在去年往生的，二０一三年的一月，今年一四年，一年前。我是到
最近才看到这个光盘，才看到他的资料，才知道。对我是很大的安慰，不再有怀疑了，信
心十足。
念念相应，念念即佛，是显持名功德不可思议。“又据密典”，密宗的经典，“六字
洪名当中一个阿字”，阿弥陀佛，“功德已是无量”。这一个阿字功德就无量无边，何况
全名。日本兴教大师说，这是东密，东密是日本的密宗，一个祖师，他说，“自阿字出一
切陀罗尼，自一切陀罗尼生一切佛”，这是密宗里头说的。阿是元音，我们今天叫拼音字
母叫元音，元音第一个。这个世界上，梵文也是拼音文字，只有中国是表意的文字，不是
拼音，世界上只有这一家，没有分店。全世界的文字统统拼音文字，阿是元音。阿字出一
切陀罗尼，陀罗尼是梵语，翻译成中国意思叫总持，总一切法，持一切义。一切陀罗尼生
一切佛，佛是人修成的，依什么修成的？依陀罗尼。诸佛菩萨，菩萨是法身菩萨，他们对
于九法界众生的教诲，这些言语、文字都叫陀罗尼。所以修行，得定、开慧、证果、成佛
，这个时间长短没有一定，因为每个人的善根福德因缘不同。但是佛法里头，净土宗是个
非常特殊的法门，超出大乘小乘、宗门教下、显教密教，它统统超出。这句名号功德无量
无边。
他又说，“阿字真言，十方佛心，诸佛法身，同所加持”。这个真言，十方诸佛之心
，一切诸佛的法身都加持你。这什么意思？菩萨修行到等觉，破最后一品生相无明的习气
，向上提升是妙觉。妙觉到哪里去？妙觉到常寂光去了，就是等觉菩萨证得妙觉这个时候
实报庄严土没有了。这给我们说明实报庄严土是自性本具的，能大师说，“何期自性，本
自具足”，实报土本自具足的。这个时候一提升，回归自性，自性是常寂光。常寂光里面
没有物质现象，没有精神现象，就是没有起心、没有动念、没有分别执著，什么都没有，
也没有自然现象。我们做个比喻，我们这个房间有十几盏灯，灯一打开就入常寂光，入常
寂光之后是什么样子？光跟光融在一起分不开，这就叫“诸佛法身，同所加持”。只要一
入常寂光，所有一切诸佛的光跟你合在一起。所以，《华严经》上说，“十方三世佛，共
同一法身”，法身是什么？法身就是常寂光，常寂光就是法身。
常寂光里头没有相，叫它做空，真空。真空不空，为什么？它能现相。灵明到极处！
一切众生有求于佛，他就现身，他能现身，所以不能说他空，不能说他无。虽然现身，身
是假相，事情办完了他就回去，身就不见了。所以相是幻相，叫妙相、妙有，空叫真空，
真空跟妙有是一不是二，都不能执著。真空不能执著，不能想像，妙有也不能执著，因为
妙有就是真空，跟真空实实在在讲不二，就是隐现不同。隐就是空，现就是有，只有隐现
没有生灭，所以它是不生不灭。如果真的没有生灭，说不生不灭，这个话不叫废话吗？毫
无意义；有生有灭，现就是生，隐就是灭。但是你一定要知道事实真相，隐现是一不是二
，它里头没有生灭的现象，这妙极了。所以诸佛法身同所加持。
“又毘卢舍那”，毘卢遮那是法身的名号，毘卢遮那佛，“以此阿字名为秘藏”。毘
卢遮那是法身，法身以这个阿字做祕藏。“又三身唯说阿字一法，诸经广赞此法功德。闻
名触耳，众罪冰消。唱声见字，万德云集，浅观但信，直游净土，深修圆智，现证佛道。
”“阿字功德如是，故佛号之功德可知矣”。这一段说得好！这是密宗里头说的，都是日
本兴教大师讲的。日本这些大师都是隋唐时代，隋唐的时代在中国留学，这些人回国之后
，在日本，各个宗派就建立起来。我们到日本去看，他很难得，他把他们第一代祖师，都
是他的老师，日本净土宗第一代老师是善导，他们继承的是第二代，善导是第一代；学天
台的，智者大师是第一代。都把他在中国的老师做为第一代，这是尊师重道。他们不称始
祖，始祖在中国，念念不忘本。这是值得我们重视，值得我们尊敬的。
三身，法身、报身、应身，三身唯说阿字一法。华严字母第一个字就是阿字，一切字
母都从这个字延伸出来的，它是字母的根，是字母的源头。诸经广赞，佛说的一切经，一
切言说，阿字是第一个，元音。所以闻名，看到这个字，听到这个声音，触耳是听到声音
，众罪冰消。我们今天看到这个字，听到这个声音，罪业没消掉。为什么古人说闻名触耳
他罪业就消掉了？用心不同，古人用真诚心，用清净、平等心，用恭敬心，这个心在现在
社会上看不到了。我们千万不要以为自己还不错，跟现代人比不错，很难得，为什么？现
在人没有了，我们有一点点就很难得。跟古人比，那你就糟了，我们全被淘汰掉了。
如果我要是生在比我早二十年，不要多，比我早二十年，我就被淘汰掉了。为什么？
有没有真诚、清净、恭敬？有。但是怎么样？不及格，我跟大家讲实话，我不骗人。我们
用古人的标准，这三个心能打几分？顶多三十分，三十分不及格。古人这个心至少六、七
十分，这才算是标准，算及格，三十分被淘汰掉了。我们生在这个时代，二十年之后，这
个时代跟现代人在一起，老师就选了我，为什么？我还有三十分。现在学校的学生，不是
现在，六十年前，我学佛六十年前，六十年前学校的学生跟我比，我的真诚、清净、恭敬
有三十分，他们大概只有三分，那我就被选上了。那个三分、五分，老师淘汰了，不教了
，没法子教。现在完全没有了，过了六十年，现在学生对老师没有恭敬心。
外国上课课堂里，学生把两只脚放在桌子上，躺在那里，不听。大概小学、中学还好
一点。为什么？他要考学校。到大学就不学了，等著拿文凭。所以老师、学生有默契，学
生不愿意学，老师就不教。上课怎么样？上课聊天，不认真学习。考试，大概老师把考试
的内容都要告诉学生，让学生分数都很好，皆大欢喜。学生是来拿文凭的，老师是要钟点
费吃饭的，他要不教书的话他生活不能维持，用中国话，他拿这份工资回家过日子。不能
不到学校上课，上课又不能讲真东西，没人听，你说多难过！老师以前跟我讲，我不知道
学校状况，以后我也在学校教了四年，我完全了解。了解之后不能教了，我也不靠那个吃
饭，那个时间要浪费、糟蹋掉，不如我读经，不如我念佛。
所以今天世界动乱，地球灾变这么多，什么原因？伦理、道德、因果、圣贤教育没有
了，这才有这么多事情发生。现在乱到极处了，很多人警觉心起来了，再要不回头，这个
世界会毁灭。怎么办？英国汤恩比博士开了一服药方，虽然开出来了，没人相信，我看到
了。他说，要解决二十一世纪这个世界上的问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法，孔孟学
说在中国，大乘佛法也在中国。这个话应该是一九七０年代说的，那个时候他访问日本，
汤恩比曾经三次到过日本，他在日本跟池田大作的谈话。这份资料印出来了我看过，我看
到这一段，我非常佩服他，他说得一点都没错。
我们在这些年，二００三年，十年前，今年一四年，我在澳洲，我是二０００年移民
到澳洲去的。０三年我代表澳洲大学参加联合国的和平会议，算是开了眼界，以前没见过
，没有听说过。这是学校来找我，因为我们学传统文化、学大乘佛法，在澳洲，政府希望
我帮助他们团结宗教，化解族群的冲突。族群最重要是土著，土著对他们的怨恨太深了，
政府对他们照顾太少。澳洲政府把这两桩事情都交给大学去办，这很有智慧，大学出面来
做团结宗教、团结族群，它是中立的，不会偏于哪一方。所以我也就参与了，我这参与跟
大学常常往来，跟校长常常见面，常常讨论这些问题。
校长很有智慧，我说的这些东西他听得懂，他感觉到，我跟他谈的这个东西，可以帮
助这个社会化解冲突，帮助这个世界走向和平。所以就正式邀请我代表他们学校。那身分
，我们出家人身分，他赠送我博士学位，聘请我做学校教授，是以学校教授、博士的身分
去参加联合国的活动。他原来送我的时候，跟我谈、商量，我都没接受。最后说，你一定
要接受，你的想法、说法觉得很管用，他要我代表学校到联合国参加和平会议，那我就接
受了。因为联合国它不要出家人，宗教人士他们不欢迎，他要学者、要专家、政府高级官
员。我是这么个因缘，大概参加了十年。十年，我明了了，去年我还参加了几次，好像是
三次。今年活动我不参加了，年岁太大，不想走动了。
汤恩比说的话对，西方人听到半信半疑，我做过访问，我两次访问伦敦，特别去看欧
洲的汉学，剑桥大学、伦敦大学跟牛津大学，这些学校都有汉学系。学生普通话说得很好
，说北京话，大概老师是北京人，能够读中国古文，研究佛学的，研究《华严》的，能够
看清凉大师的注解，我很佩服。我问他学多少年？三年。可见得文言文不难，外国人学三
年，中国人学，我想两年就够了。外国人能学得好，中国人怎么能学不好？哪有这个道理
！关键在信心，信心比什么都重要。我们今天实在讲，我们的问题就是对中国传统、对老
祖宗失去了信心。五四运动、文化大革命对我们伤害太大了，把民族自信心破坏掉了，现
在必须重新建立信心。我们看到习主席最近在欧洲的访问，这些资料有热心的同学下载下
来给我看，我看到非常欢喜。几乎他每一场的讲演，都提到中国优秀的传统文化，还有几
次提到佛教。中国优秀的传统文化包括佛教，佛教是外来的，到中国来之后，已经变成中
国的佛教，跟中国的儒、道合而为一。今天讲中国传统文化，不能够不提佛教，儒释道鼎
足三立，缺一个都不可以。主席在大力推动，这真正能救中国，真正能救全世界。
我们这二、三年来，推动《群书治要》的学习。去年我参加联合国教科文组织一个活
动，我第二次到巴黎访问，顺便也去访问巴黎汉学研究院，跟他们的领导、教授举行一个
座谈会，三个多小时。才了解欧洲汉学最早的就巴黎这个研究院，他们是前清时候建立的
，一百多年了。他们比英国要早三、四十年，所以真正汉学中心在巴黎，我们见面非常欢
喜。中国国家领导人能认识到这一点，这是人类的福气，全世界人有救了。周边的这些国
家，马来西亚在学习，印度尼西亚今年七月要把《弟子规》在全国中小学推动，做为学生
必修的课程。一个国家教育部正式这样做法，全世界印尼是头一个。印尼的回教大学要成
立汉学院，要建立四库图书馆，这个信息我们听到了非常欢喜。
我们再把下面这几句念下去。唱声见字，这就是华严字母，唱声见字，万德云集。浅
观但信，这是浅的人，直游净土，深修圆智，现证佛道。浅观，只要相信，你就能往生极
乐世界；深修，圆满智慧，这一生就能成佛。阿字功德如是，故佛号之功德可知，那更不
必说了，一个字有这么大的功德，何况一句佛号阿弥陀佛，功德确确实实不可思议。不但
我们不可思议，连法身菩萨都不可思议，何况我们凡夫。今天时间到了，我们就学习到此
地。
==
南无阿弥陀佛。