上密院台北市佛学会
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四部宗义课程教授
日期：2014年6月5日起 每周(四,六)19:30~21:30
授课老师：印度惹对寺尊贵的格西 克主维摄
翻译老师：胜义老师
上课地点:上密院台北市佛学会
地址:台北市信义区信义路6段76巷2弄26号5楼
联络电话:02-2759-4499 0988-235056林师姐
费用:免费,欢迎随喜赞助翻译费及道场
银行帐号：邮政划拨帐号：19871600 户名:上密院台北市佛学会
银行帐号：兆丰银行（017）世贸分行　帐号：21609012073 户名：上密院台北市佛学会
身为一位佛教徒，一定要研读四部宗义。四部宗义内容是将小乘、大乘的历史及理论点，
清楚且明白地讲解清楚，内容虽然艰涩，但是对佛法教义在法上如何区别大、小乘是非常
有帮助。对现在的佛教徒常将大小乘的论点混淆不清，有很大的帮助。尤其是小乘对空性
的见解和大乘对空性的解析，都可藉四部宗义有更深入的了解。如果想証悟空性的佛教徒
，一定得研读四部宗义。
所谓“四部宗义”，是指佛教当中四大部主要宗派的思想义理之汇整。此四大宗派，分别
为小乘的毗婆沙宗与经部宗、大乘的唯识宗和中观宗。此四部宗的先后排列，有一定的次
序，即：先毗婆沙宗，次经部宗，其次唯识宗，最后为中观宗。盖四宗如此排列并非按照
时间先后，乃是依照对从有入空、由小乘到大乘，义理解释由浅至深的排法。四部宗派在
义理上虽然各自不同，甚且南辕北辙，其实有着彼此互相补充、相互针对的密切关联。此
四部宗在汉传与藏传两大佛教传承中，不但传播很广，且都影响深远。
四宗在佛教根本思想的整体建构上，分别在不同时期各自扮演着举足轻重的角色和地位。
因此，若想要进入佛法“空”和“有”两大系统的思想般若之海，就不能不学习四部宗义
格西简介
尊贵的GESHE KHEDRUP WOSER格西克主维摄简介
格西在惹对寺出家，首先学习了佛教逻辑学并背诵佛典及仪轨，约四年后在多位恩师及善
知识的教导下开始他五部大论的学习课程。
2011年，他以优异的成绩顺利地通过五部大论考试，并荣获至高的格西学位，深受法王之
赞许。同年，他加入上密院密宗寺院学习密法。
并于2012在惹对寺承担戒律师一年。
2014年深获上密院之肯定特请格西至上密院台北市佛学会弘扬教法，其愿将所学利益大众
，并承担讲说弘法的重担，以建立教法为己任。
为维护师徒誓言清净，凡依止、修持雄天(亦称凶天、雄登)者，请勿参加！
四部宗义报名网址：
https://docs.google.com/forms/d/1YU5gf-I56Ruwf_DAk6vXsz-Zofr428NXxvSK-7cqh54/
viewform （缩址 http://ppt.cc/Dcn8 ）