《菩提道次第广论》：上士道〈奢摩他〉 (85) pg344L2~pg344L3
子二、特于后二波罗蜜多学习道理
（续）丑五、次第决定
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【谓先修止，次依止故，乃修妙观。】
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．就断烦恼的次第而言，必须先修习止，再依所得到的止，来修习具足止的观。
■ 经论对读
．CBETA T32 No. 1662
《菩提行经》卷第三‧〈菩提心静虑般若波罗蜜多品第六〉
圣龙树菩萨集颂
西天中印度惹烂驮囉国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译
“依于奢摩他 尾钵奢曩等（尾钵奢曩：毘钵舍那）
如是而起行 破坏于烦恼
先求奢摩他 不藉世间行”
■ 得到空性的胜观，必须在三乘（声闻、独觉、菩萨）随一的加行道以上才有，依此才
能生起见道和修道，作为生起见、修二道的因。先得奢摩他安止，再得毘钵舍那胜观
，得胜观时，等于奢摩他（止）毘钵舍那（观）双运，才有能力断障。