《菩提道次第广论》:上士道〈奢摩他〉 (84) pg344L2~pg344L2
子二、特于后二波罗蜜多学习道理
丑五、次第决定
───────────────────────────────────────
【第五、次第决定。如《入行论》云:“当知具止观,能摧诸烦恼,故应先求止。”】
───────────────────────────────────────
.寂天菩萨《入菩萨行论》〈静虑品〉说:“行者应当知道,心相续当中具足缘空性的
止观,才能摧灭断除所有的烦恼种子,因此在心中应先求得止(再求得观)。”
■ 经论对读
《入菩萨行论》〈第八品 静虑〉
(如石法师译本)
“有止诸胜观,能灭诸烦恼。知已先求止,止由离贪成。”
(如性法师译本)
“应知寂止具胜观,能灭三界诸烦恼;知已应先寻求止,不贪世间喜乐成。”
《入菩萨行论广解》卷八(禅定品) 隆莲法师
“已知先须具足妙止已 始生妙观遍伏诸烦恼
故应最初行勤求妙止 现前成就不贪世间心”
■ 应当知道具足安止的胜观,才能摧灭一切烦恼,因此之故,首先应当要先修安止。亦
即在具备禅定安止的情况下,再进一步生起毘钵舍那胜观才能把烦恼灭除;前面禅定
安止的阶段不能灭除根断烦恼,它只能压伏烦恼而已,更进一步还要去修毘钵舍那胜
观,才可以灭除烦恼。