问问大家的意见。虽然,自己也可归纳出“不同前提,导向不同结论”的情形。
可是,想听听大家的意见,所以就是讨论类的用途。
以前在台湾,“上战场守卫国家”以至于“杀”敌,是远在天边的事,台湾(其实以金门
砲战为准)已经60多年没有“枪弹、砲弹”出现在近处爆炸等级的战争需要佛教徒思考。
但是或许暂时依照美国的某些警告,2027年前开始有可能性会有卫国战争发生的可能性。
于是,“在那个时候”被总动员入军队,且派在前线“会遇到敌军”的情况。佛教徒当事
人要怎么拿捏持戒杀?卫国战争算是可以“开遮”戒杀的情况吗?
其实一开始如果申请宗教替代役,就没问题了,只是很多佛教徒一开始也没想那么多,所
以早年仍然服兵役,然后服役期间也跟佛教戒律没有什么违反地退伍了。在以前服兵役没
影响(毕竟不会真的需要杀人),佛教教义没像耶和华见证人那么强烈到“禁止碰枪”(
受比丘戒的出家佛教徒禁止碰金银,倒是戒律中有的);但以后可不一定不会产生需要杀
敌兵的场合。
此外,对“前方敌军”,当事人佛教徒即便以取巧方法“枪口、砲口抬高好几吋”坚持不
杀对方(让对方继续有战斗力)