<无量寿经> 勤修坚持第四十六
　　佛告弥勒：诸佛如来无上之法，十力无畏，无碍无著，甚深之法，及波罗蜜等菩萨之
法，非易可遇。能说法人，亦难开示。坚固深信，时亦难遭。我今如理宣说如是广大微妙
法门，一切诸佛之所称赞。付嘱汝等，作大守护，为诸有情长夜利益，莫令众生沦堕五趣
，备受危苦。应勤修行，随顺我教。当孝于佛，常念师恩。当令是法久住不灭。当坚持之
，无得毁失。无得为妄，增减经法。常念不绝，则得道捷。我法如是，作如是说。如来所
行，亦应随行。种修福善，求生净刹。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
要看经文是吧！？好！
连佛都嘱咐弥勒菩萨要‘付嘱汝等，作大守护’，‘莫令众生沦五趣’，
‘当令是法久住不灭’，‘求生净刹’。
有没有五重唯识观有那样重要吗？真是夏虫不可语冰。
到底是谁在谤佛谤法？

就是很重要。误导人选错法门果报很惨烈。

不要恶口

若乱讲话害人修行失败，虽然讲错话的人会有果报。但是对你的伤害已经造成，这种事也要和谐吗？

以德报怨

对于个人的攻击，可以以德报怨。对于诽谤正法，必须义无反顾。

adampolo大德，有些人，只能这样生生世世一直修同一个法门，一直在同一个地方执著，他以为这是修行，但是否真的是？知道就好了，如果沟通无效，就放弃，其他版友也是有脑子，会自己依照经书判断

唉 我是在讲说意见不同的时候不要就直接说别人谤法

极乐世界，是阿弥陀佛愿力功德所成就，这种佛的愿力，完全是佛证得圆满法性无为法的功德法开显的力量，法性无为，已经超越生灭，无生灭。阿弥陀佛本身就安立在法性身，三辈九品是法性的化土，而化土本身受用的功德法，还是法性。所以那边超越了时间与空间。那边的法相都是随顺带业凡夫的习气所化的，时间也完全是根据这边娑婆的观念而随顺方便讲的。善导大师、蕅益大师都有提过。所谓的下下品十二劫，跟这边认知的业力无明趋使的时间完全不同，那边纵使边地五百年，也是在佛愿力之下的一种"感觉"，实际上所待的法性土，本质上根本没生灭时间。这就是<维摩诘经>不思议品讲的，佛菩萨有能力随众生，令其一劫缩为七日，就感受七日。七日展开一劫，众生就能感受一劫。生到那边是被佛的愿力摄受包起来，佛可以完全随愿力内的众生需要而作各种变化。但这里是娑婆世界，凡夫是被自己的业力包起来，所以只能受用自己无明业力的各种苦果，不能自在。