fq1l4i网友，你的吸音板功法是对的，只是觉察音声但不要起念头去分辨那是什么？
但在分类上，这是“止禅”，而非“观禅”。
另外，如果聆听自己的耳鸣声，我的经验也是声音会愈来愈大声，最后会盖住外界的
声音，只剩耳呜声而已，其他声音完全都听不见了（当然了，你看有些书上会写的很
玄，无声之声或是其他的描述，但你自己听久了，就知道其实也没什么）。后来我比
较倾向聆听外界环境的声音，我附近能听到的就是车子经过的声音还有麻雀的叫声而
已，但这样子也行就是了。
至于气机的问题，我个人真正在修习耳根圆通法门时，并非初学者，在采用其他法门
（包括道家的自然无为法）时，气机是从海底轮发起的，但很奇怪地我修习耳根圆通
法门，气机是从头部发起（我觉得应该是眉间轮，如果发起点是一点的话，有时候是
头部中心，有时候是头顶。）当然了，理论上必须先打通这些脉轮，之后气机才会从
这些脉轮发起（我眉间轮很早就打通了，但除了一开始打通的那一次后，直到我修习
耳根圆通法门，才能再次让气机从眉间轮发起，而这已经是十年后的事情了）。
一般人如果能够打通海底轮就不错了，但fq1l4i网友你也别管气机这件事情了，那个
慢慢来，心境能够平静就好了。
就我看fq1l4i网友你的描述，我认为你的根器是蛮适合修习耳根圆通法门的。
《圣严法师教观音法门》线上版：
http://ddc.shengyen.org/mobile/toc/04/04-13/index.php
补充：如果就道家丹鼎派的修心之性功、练气之命功来分类的话，“耳根圆通法门”
还是性命双修的一种功法，但它的性质会比较偏向性功就是了。
PS：其实单纯聆听声音、不加以分辨或评论，就这么简单，事实上这也就够了
。至于玄之又玄的方法，就留待提出那些方法的网友去实修看看了。