※ 引述《stockeye (stockeye)》之铭言：
: 标题: Re: [讨论] 现代修行人 能/不能 自救
: 时间: Sun Mar 8 00:29:00 2020
: 请教一个问题
: 为何觉得一定要见性证初果
: 就算做不到见性证初果，转而专念阿弥陀佛=绝对正确的选择???
: 西方净土法门也只有0.03%~0.05%的机会而已
: 其余的99.97%耗尽一辈子专念佛，都是失败，进不去极乐世界
: 更何况现在状况
: 应该是99.9999999.....%都没有成功进入极乐世界，
: 看那些近代往生录都是在天界，并没有正确地在莲花苞时间后才诞生
: 如果认为佛是实语者，
: 佛曾说过极乐世界一日夜等于此世界一大劫，怎样都不可能舍报后立刻在极乐诞生出来
: ※ 编辑: stockeye (36.231.63.201 台湾), 03/08/2020 00:35:48
: → aun5780: 也就是说 情况只会越来越糟 03/08 00:34
: → aun5780: 当然我知道你的方法 03/08 00:34
: → aun5780: 只要先到兜率天 03/08 00:35
: → aun5780: 内院外院都可以 03/08 00:35
: → aun5780: 正常天寿结束刚好就是龙华三会 03/08 00:35
: → aun5780: 这在时间的巧合(或巧妙安排)上是完美的 03/08 00:36
: → aun5780: 不过同样的问题 03/08 00:36
: → aun5780: 要 先 到 兜 率 天 03/08 00:36
: 这不是必定途径
: 对于南传来说，没有见性，势必持续轮回，也不见得就是坏事
: 对于没有被传递极乐思想的佛教国家来说，更不会有这样担心轮回事情
: ※ 编辑: stockeye (36.231.63.201 台湾), 03/08/2020 00:38:26
: → aun5780: 难易度我们要平衡 如果乃至一念就可以去极乐 03/08 00:37
: → aun5780: 是被否定的 03/08 00:37
: → aun5780: 那么闻名礼拜 就可以去兜率天 03/08 00:37
: → aun5780: 同样逻辑下 也一样是被否定的 03/08 00:38
: → aun5780: 如果闻名礼拜可以去兜率天 03/08 00:38
上生兜率天和证果的难易度，似乎与各位想像中的有些差异，比如：
阿含经故事选(共106则,纸本742页) 庄春江 编著 (不同意被抄袭或营利性引用)
038.鹿住优婆夷的疑惑
有一次，尊者阿难随着佛陀到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独
园。这天一早，尊者阿难进城乞食，一家挨着一家地，一路来到了一位名叫鹿住的优婆夷
住处。鹿住优婆夷，远远地看到尊者阿难朝她家走来，赶紧在家中铺好了座位，出门迎请
尊者阿难入座。待坐定后，鹿住优婆夷对尊者阿难提出她的质疑：
“大德阿难！一位已断淫欲，跟一位不断淫欲的修行者，世尊记说他们都往生在同一
处，这是多么令人难以理解与接受啊！怎么可以说世尊是知法者呢？大德！我父亲富兰那
生前已修到断除淫欲，离欲清净，不著香花，远离了凡俗之情，死后世尊记说他已经成就
斯陀含果，生在兜率天中，尔后只会再来人间一次，就能成就解脱。而我的叔父梨师达多
，还没能断除淫欲，不过仅止于与自己妻子的正淫就是了，死后世尊也记说他已经成就斯
陀含果，生在兜率天中，同样只再来人间一次，就能成就解脱。怎么断淫欲与不断淫欲的
人，果报相同呢？”
“姊妹！别这样说，如来能全盘地了知众生的优劣，你不能。”尊者阿难只能做这样
的回应，就告辞了。尊者阿难回到祇园精舍后，即刻去见佛陀，将鹿住优婆夷的质疑告诉
佛陀。佛陀为尊者阿难解释说：
“鹿住优婆夷哪能全盘地了知众生的优劣呢？阿难！举个例子来说，假如有两个人，
同样犯了戒，随后也都同样地改正不犯了，但是，其中一位不能如实了知心解脱、慧解脱
的道理，所以不愿意多听闻正法，也因此而知见不能通达，正见不能具足，不能具备一旦
修学时机成熟，便得解脱的因缘，但另一位却能全然具足。这样，后面这一位当然比前面
那位优胜了。为什么呢？因为正法的大流，能度化人们趣向解脱。所以，如果有人，只从
表面看到两人都同样的犯戒与改正，就依此而断定这两人的果报都一样，而质疑为何说一
人优、一人劣，阿难！这样的人当然要感到困惑而苦恼了。同样的道理，也不能只从表面
的持戒圆满，或者贪、瞋、掉举等烦恼的破除，来断定众生的优劣。
阿难！如果梨师达多也和富兰那一样的持戒断淫欲，那么，梨师达多将往生于富兰那
所不能知的更殊胜处，反之，如果富兰那也能成就如同梨师达多一样的智慧，那富兰那也
将能往生梨师达多所不能知的更殊胜处。阿难！富兰那持戒比较优胜，而梨师达多智慧比
较优胜，说来两人都各有尚待努力的不圆滞浮。”
如上所述，要生于兜率天，理论上要证得二果以上会比较保险。当然也不排除靠他力或其
他方式的可能性，只是这样似乎就有点本末倒置了，因为一般来说修行佛法，还是在人间
被认为是较可能迅速精进的。