佛教中的修行就只有六个字，断舍离；戒定慧而已。
舍去、断离让自己痛苦的事物，戒去会招来令人痛苦的事物！
光是断舍离这一关就很难过了。
另外，我也觉得日本的第一牛郎-罗兰德是个有智慧的人，他有免费的推特可以追的XDDD!

如果是走修行阶段定义一层一层的南传 会有戒定慧三阶仔细下去看会发现有一些心理要面对的问题 是可以用戒解决的 例如五戒 的明显行为 可是在深入的一些例如心理层面的情绪较粗的恨跟愤怒 或是要激发起对三宝的皈依 会说要修定(四护卫禅) 而再深入对情绪、感觉的贪爱以及排斥 需要修慧(观禅)三阶的注意点跟达成的成果都不同 如果用不同阶的要求想要达成别阶的成果 会是不顺的 所以亲近法师学习教理心中对各阶段要做什么事情而有所把握是重要的

我不太同意这种“佛教修行只有几个字”的观念，对你而言这些特别重要，对其他人而言，重点可能在别的地方把“个人的感觉”夸大为佛法的全部，是很多人都会犯的错误，也许你的生活经验是舍离对你很重要，但其他人的生活经验是别的部分比较重要，没有人的生活经验可以概括全部佛法，大家都只是取自己最有病的那一帖药不能用自己吃的那帖药代表整间药房。

光是戒定慧的慧，就修不完了。而且慧不是知识，你带的到来世的才叫做慧；知识是带不走的。

听似简单，每一项修行都很难！六度万行