归纳M板友的推文
对业报的反对可以分为两部分
1.业报是假的
2.业报观念会助长欺压杀戮等
第1点，业报是真还是假？
这点是无法征验，也无法证伪的
因为涉及无限长时间的前后世
和无限大的空间
更不用说要考虑一生中所有动念和行为
现在的布施
可能太阳系灭亡后在另一个世界感果
你如何追踪同一心续投生到哪里？
就算你能追踪一万年
也许他两亿年之后才感果啊
既然你追踪不了
又如何肯定说有或没有这回事？
佛教徒主要依圣言量认为可信
但“圣言量”对非教徒不是采信的根据
对佛教徒而言，业报“可信仼”
对所有人而言，业报
“无法证实也无法证伪”
这也是所有宗教都具备的特性
“教义”就是为现象的理由背后
提供超自然解释
比如M板友说世界是强者胜，弱者败
就是弱肉强食
这没有人会不同意
只是为何有人出生就较强、较聪明有力
有人出生就是弱者、翻不了身
M板友认为是偶然、运气好
佛教则认为“运气好”背后还有原因
到这边就出现超自然解释：业力
这个解释一定是对的吗？
我认为要分两层面
其一是我们信仰者的个人心灵
我们认为可信
其二是考量世界不同宗教，和无神论者
必须承认来自印度的“业”“轮回”
只是世界各思想中的一种解释，
其他解释也都是有可能的，
历史悠久的大宗教
应该都有系统的、不出现矛盾的解释
（民俗信仰就不一定）
“不采信超自然力量”也有优点
就是砍掉不需要的默认
只处理可把握的世界
第2点，说业报思想会助长杀戮等
可能指的是“这些人活该受罪”的想法
佛教中真的有这种人
我确实见识过
但这不是健康的佛教
是走歪走偏的佛教
因果业报要有“利他心”的配套
看到受苦的人，应该想减轻他的痛苦
佛本生故事中，
佛陀曾在地狱道，看到同伴太惨
想代替同伴受苦，一念悲心生忉利天
这才是佛教的因果教育
和以“弱肉强食”为价值比较起来
何者更助长霸凌、抢夺呢？