关于杀生，若是以鱼为例
我的看法是鱼被杀或是鱼的果报体现，但不是现在这条鱼，可能是轮回辗转、业力所致，
因缘聚合与此的果报。
若是因想吃或其他的念，有了杀鱼的行动，则对鱼来说就像冥冥之中受到果报影响。
接着我们就像受到鱼的业力牵引，加上习气与业力影响，表现出了杀与吃那条鱼
我们与鱼在这五浊中扮演狱卒与受刑人，上演今日其受罪后，便由我们施罚。如此一来，
他日角色颠倒也不无可能。但是业力、习性虽微却难止，受各种各因影响，待其堆垒结果
至收获时的表现也可能不同；也就不是你吃我，或我吃你那般简化。
茹素或能成为从此脱离的其中一种方法；或许是借由不参与鱼的受业，来避免自己增添
因缘，也能培养同理、同情心。
我并非彰显茹素的必要性或急迫性，而是觉得这是体会佛法的其中一种选择。不以
射箭后画靶，不是为了佛法而吃素，而是心从佛法而选择吃素来进行其中一种修行，
也可避免自己有过多的预期心理，事先觉得自己能从吃素获得什么，进而失望或执著。
推广茹素与其精神我觉得是良善的，修行亦是要合情、合理、合地、合人、合事；合物，
每个人有自己的路要走，若合便结伴，不合则祝福。
吃与不吃亦可，佛法亦是方便法，万法为心造，非是不造业，十方行一路，皆可臻彼岸
不过现在，如果哪天鸡排会涨到至少70一块，我或许会考虑吃素养生一下