Re: [闲聊] “末法亿亿人修行”的出处考证

楼主: stockeye (stockeye)   2019-02-17 20:22:09
西方净土宗出现这种事情应该也不是第一次
净土十疑论是谁写?
智者大师?
这事情只有在西方净土宗以讹传讹历代相传才有
印光法师也引用过净土十疑论,也认为是智者大师所写
当然也不只是一位
历代西方净土宗以讹传讹说是智者大师
而且就算考证清楚知道
即使天台宗慧岳老和尚都白纸黑字说净土十疑论并非智者大师所写
现在的西方净土宗有放弃以讹传讹吗?
天台宗都说不是,否认智者大师写过
西方净土宗的状况是怎了?一直以讹传讹
如同大集经这事情一样
什么时候要放弃以讹传讹呢?
如果真有有此段
原始经书呢?相关的部分呢?这样重要,怎可能只有西方净土宗自己在传。
※ 引述《s8402019 (黑影)》之铭言:
: “末法亿亿人修行”的出处考证 ●刘 永
: https://goo.gl/ee9uEg
: 净土宗第十三代祖师印光大师多次说:“《大集经》云:末法亿亿人修行,
: 罕一得道;唯依念佛,得度生死。”圆瑛法师等高僧大德也这样说过。
: 但是在现存的目前流行的《大集经》等藏经中,却并没有这段原话。
: 这是怎么回事呢?
: 隋唐时代就引用了
: 早在隋唐之际的道绰禅师著的《安乐集》和宋代永明延寿智觉大师著的
: 《万善同归集》中就说:“《大集月藏经》云:我末法时中,亿亿众生起行修道,
: 未有一人得者。当今末法,现是五浊恶世,唯有净土一门,可通入路。”
: (早在一千四百多年前的隋唐时代,道绰大师就引用大集经,
: 说:现是五浊恶世,唯有净土一门,可通入路。)
: 隋代僧就法师将《大集月藏经》与其他几部经合编而成《大集经》。
: 唐代智升撰的《集诸经礼忏仪》载十小咒之一的“功德宝山神咒”出自《大集经》。
: 宋人智广、慧真编集,由金刚幢所译的《密咒圆因往生集》中载:
: “《大集经》云:若人诵此咒一遍,如礼《大佛名经》四万五千四百遍;
: 又如转《大藏经》六十万五千四百遍。造罪过十刹土,入阿鼻大地狱,受罪劫尽更生,
: 念此咒一遍,其罪皆得消灭,不入地狱,命终决定往生西方世界,
: 得见阿弥陀佛、上品上生。”
: 但是,在现存的《大藏经》中的《大集经》中,却已经找不到“功德宝山神咒”这

: 咒了。可见,《大集经》中的部分经文,由于历代战乱和法难等原因在千百年集结流传

: 过程中已经散失了。并且,同一本佛经的各种不同译本的文字内容也往往有较大出入,

: 种译本中有的语句在其他译本中没有,这也是常见的正常现象。所以,并不能因为现存

: 目前流行的《大集经》等藏经中没有这段原话,就片面地轻率否定印光大师和圆瑛法师

: 说法。
: 蕅祖点明“惟依念佛得度”
: 蕅益大师所著《阿弥陀经要解》跋语的开头也说:“经云:末法之中亿亿人修行,

: 有一得道者。惟依念佛得度。”现在有较大争议的是:“惟依念佛得度”这句话是“经

: ”的内容,还是蕅益大师自己的观点?其实,这句是否属于“经云”的范围并不重要,

: 不必执著于这类问题;重要的是:这句的义理和教理是正确的。
: 学佛要“依义不依语”
: 佛法修学的原则就是:“依法不依人,依了义不依不了义,依义不依语,依智不依

: ”,学佛要遵行此“四依,四不依”。所以,重要和珍贵的是“末法亿亿人修行,罕一

: 道;唯依念佛,得度生死”,这段话所强调的客观真理── 在这个末法时代,只有净

: 念佛法门最当机!在这个末法时代,一般众生(绝大部分众生)根机低劣、障深业重、

: 薄慧浅,人根陋劣;只有针对一般众生的根机,以最善巧当机的方法── 持名念佛,
使
: 我们得度,这才是佛果功德的最高价值所在。
: 净土法门的理事因果,启立于佛的果觉境界,全体不可思议,其终极境界,更是“

: 佛与佛方能究竟”,不可凭凡情浅识妄加推测。“佛法无人说,虽慧莫能了。”对佛经

: 义,净宗祖师能解能说,所谓“欲知山中路,须问过来人”。因此,我等净业行人,宜

: 祖师言教深生殷重恭敬心。真信净土者,当仰信净宗祖师所说契理契机,符合佛陀出世

: 怀。
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 佛教在中国历史上被迫害了好几次,难免有经文遗失的时候,
: 这时候祖师大德的著作就很重要了。
: 就像‘三人行必有我师’这句是出自于论语,那假设因为战乱,<论语>没了,
: 这句话出现在某些大德的文章里面,那是否就可以推断出孔子曾经说过那样的话呢?
: 而不是一昧地否定说孔子根本没说过那句blablabla,
: 这样Cass大懂了吗?你被水桶我完全无法高兴起来
: 如果你能够证明大乘佛法真的是伪经,能够说服我,那我当然带枪投靠XD
: 可惜我越是深入下去越是深信...
: 还有,当初我初接触佛教版时,对吃素这个议题也是很不认同,
: 就有人吐我说要‘依法不依人’,结果我引用一大堆的经典来说明,
: 佛说素食经—断肉食素圣典汇编 https://goo.gl/va9jU3
: Cass就说那些是伪经...yogi大,那就叫做‘来乱的’懂吗?
: 既然知道要‘依法不依人’,然后援引经典出来,结果拼命跳针最后说是伪经@@
: 请问是这样做学问的吗?= =a 如果这样不是来乱的,那什么才是来乱的?
: 最后,不论你喜欢南传或是汉传,东密或是藏密,通通是同一个老师,通通是一不是二

: 在谈判的过程当中,透过激怒对方让对方失去理智因而做出错误的决定,
: 但修习佛法却恰恰好相反!就算你理上站得住脚,手段不对容易有反效果的。
: 我相信南传佛法也是很好的,可惜被你们反宣传了...
作者: AaronEckhar (Aaron)   2019-02-17 20:44:00
S大...这种争论根本不重要,每个人都有各自的因缘。今年是变动很大的一年,各种悲欢离合都会很多,说不定一口气不来没准就隔世了?大家都是一样,不要太有把握,S大就赶快往您有因缘的法门抓紧了好好修行吧。。别再争论这些了。。希望大家都能早证菩提,成就佛果。
作者: adampolo (adampolo)   2019-02-17 21:16:00
古代人抄经文,有可能把注解抄成经文。后人考证后就把这段删除。惟依念佛得度,这句比较像是注解,不像经文。

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