...在现存的《大藏经》中的《大集经》中，却已经找不到“功德宝山神咒”这个咒了。
可见，《大集经》中的部分经文，由于历代战乱和法难等原因在千百年集结流传的过程中
已经散失了。并且，同一本佛经的各种不同译本的文字内容也往往有较大出入，一种译本
中有的语句在其他译本中没有，这也是常见的正常现象。所以，并不能因为现存的目前流
行的《大集经》等藏经中没有这段原话，就片面地轻率否定印光大师和圆瑛法师的说法。
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http://www.minlun.org.tw/old/406/t406/t406-4-8.htm

学佛要“依义不依语”，南无阿弥陀佛

有散失所以可以讲经上没有的句子的这种借口太恐怖了你说的佛教典故中的野狐要不要同样反驳说其实"不落"因果确实被佛说过只是有散失?推给"有散失"真好用~如来宗要不要学你说佛说过通常而言弥勒是下一尊佛但妙禅例外可以超前弥勒成佛只是佛这段旨意有散失?这样就好玩了~你自己看看你的逻辑衍生的后果~你的网址文章中满满的依人不依法~讲了一堆祖师二手

如果印光大师背书，那么我就相信。

文献转述大集经写什么 结果要你直引大集经原文 唉呀已经散失~你知不知道佛陀曾教诲不要仅因为是大师说什么就相信什么(如果这些大师的论证力偏弱)?所以你想牴触佛的教诲:既然好几位大师说过 本人就信

还有“依义不依语”、“依智不依识”、“依了义经不依不了义经”

所以你自己承认依人(印光"大师")不依法啊 结案~所以你还依语不依义啊 语还是你借口已经散失没证据

你不相信那就算了，反正这法门世尊老早就预言是“难信之法”XD

的语~最好你问问其他大乘宗在法义的共许上谁谁认可了弥陀法门"独尊"--因为你借口散失的"唯依"唸佛得度生死~大乘其他宗谁认同你把难信之法变成佛陀独尊之法 XD你嘴巴说依义 如来宗嘴巴也可说依义 说依义说得很顺事实:1.离经一字即是魔说 2.大集经中并未记载佛认为"唯依"唸佛得度生死~3.佛陀的教诲:不要仅因是出自大师说的话就轻信~

真替你捏把冷汗...

如果有人牴触轻蔑佛陀所教诲的不要仅因出自大师说的就相信 那么这类轻蔑佛陀教诲的人的果报非常严重的~真替坊间这些愚痴牴触佛陀教诲者捏把冷汗~佛教导说依法不依人~真替坊间那些依人不依法者捏把冷汗啊~世人需知:讥毁佛陀教诲之报 乃在阿鼻地狱受极重罪..佛陀指出:不可仅因为出自大师所言就予轻信~这项教诲并未散失大家可公鉴~不需被借口说已散失但佛陀有讲~凡轻蔑牴触佛陀这项教诲者 果报岂不堕阿鼻~真捏冷汗此外世人需知:质疑了被证据证明佛陀并未讲但是被某些后人硬塞进佛陀嘴里的内容者 并不是讥毁佛法 所以也不需有任何担忧 因为不相干~总之 该捏冷汗者不会因自认不捏冷汗就无极重阿鼻报无恶报者不会因被某人寄地藏经到信箱骚扰说有恶报就因厘清佛陀正法质疑了似法 岂真有恶报捏冷汗似的~

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