※ 引述《milkboy (牛奶小子)》之铭言：
: ※ 引述《milkboy (牛奶小子)》之铭言：
: Hi，C大您好。
: : → CassSunstein: 净土真宗的法师如同布施时三轮体空不去思考布施一样 10/31 12:17
: : → CassSunstein: 超然物外地有结婚生子的外形但不动结婚生子之念 10/31 12:17
: : → CassSunstein: 总不能只有汉传实行金刚经的无所住而生其心 却不准 10/31 12:18
: : → CassSunstein: 净土真宗的结婚法师也来这套吧~然后他们来这套时 10/31 12:18
: : → CassSunstein: 你倒会去质疑了 你怎不把这种质疑心用在质疑汉传 10/31 12:19
: : → CassSunstein: 法师在那边用金钱买东西时的杂染念头? 10/31 12:20
: : → CassSunstein: 这么明吗? 10/31 12:20
: 为什么【戒】里面有一条是【妄语】呢?
: 不就是【说的不一定等于想的】、【说的也不一定等于做的】。
: 我想我之前也都有说过，我不认为那些真宗的修行者真的可以做到，当您举净土真宗例子的要来做反驳的时候，是不是代表您要认证他们做得到??
: 还有，净土真宗结婚的例子是您举的，所以我才延续讨论，您说我不去质疑汉传法师的杂染念头，那是因为您不是举这个例子来讨论啊，不是吗?
1.我也不认为那些净土真宗的法师真能做到。但净土真宗的例子可以用来戳破你双重标准
的假面具。
2.我也不认为西方世界中的众生真能在极乐环境下“清清净净快快乐乐地修忍辱波罗蜜”
。
依照事务的本质本即如此；不然佛陀前世不必断手脚也能“内心清净地修满成佛所需的
忍辱波罗蜜”，依照你的谬论，释迦牟尼佛前世身为经上记载的内心清净的忍辱菩萨时，
反而没有西方世界中莲花开后的阿公阿嬷菩萨们的内心修为境界。好棒棒的西方阿公阿嬷
菩萨们啊？
我的标准一致，并没有双重标准，两宗凡有不合理之处，我正视同意两宗有不合理之处。
3.但是，当你夸夸其谈“如果心多么正念多么清净，例如西方世界中的圣者起心动念无不
是正念