Re: [问题] 如果有佛出世

楼主: milkboy (牛奶小子)   2018-10-30 11:59:47
※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言:
C大您好。
:
: 在公开场合(而不是在网络匿名,随口讲讲也不用负责的场合),有没有任何净土宗法师
: 敢如同你的说词然后倡言“极乐世界因为这样那样,所以只需修四度波罗蜜,效果也如同
: 修六度波罗蜜”、“忍辱、布施这两度波罗蜜,极乐世界里没有修但其实已经修了”?..
错了喔,我没说过极乐世界只修四度波罗蜜喔。说只修四度的是您擅自帮我加上去的。
极乐世界在事相上还是修六度波罗蜜,但在理相上是空性的,您又把理相事相混在一起谈了。
:
: “不修XX,其实已修XX”这叫嘴砲。日本佛教的结婚生子和尚们正是如同你的逻辑:
我的逻辑?
我没写过呀~
这是您用您的思维去帮我思考然后写出来的吧,这个本来就不是我的想法,所以请您自己收下吧。
:
: “我们日本僧团了解无我的道理,本来就没有‘我’,所以根本没有一个我在结婚,所以
: 结婚也等于没结婚,大家不用想太多”、“不持断淫戒,但其实已持断淫戒”。
真的了解"无我"吗?
了解=做得到吗?
您又把"了解"跟"做得到"混在一起谈了。
况且,我不认为您举的例子里面的那些人真的了解"无我"的真正意涵,所以,这个例子也请您自己收下。
:
: 汉传净土宗要不要效法你这套好棒棒逻辑也允许宗内法师结婚生子,这样有助于很多无法
: 不传宗接代的民众一边出家当净土宗的比丘、比丘尼、一边让彼此有缘的了解无我法印的
: 净土宗比丘、比丘尼结婚来传宗接代呢?毫无违和感。这就是类似你的好棒棒逻辑啊!
哎......
曲解别人的意思就是您学到的佛陀教法吗?
首先,您把凡夫和圣者又混为一谈了。凡夫起心动念无不是罪,您认为凡夫真的能无我吗?
其次,凡夫结婚是有目的有理由的,或是为情爱、或是为繁衍后代、或是为欲...诸如此类,一开始就是以杂染心为出发点而造作的行为,您却不去思考起心动念的问题,反而专注于这行为表象!?
最后,您写的那些东西,一样不是我的逻辑。
:
: 你替极乐世界删减修行波罗蜜种类导致与佛法矛盾的辩护说法,成立吗?大家想一想。
: 另外有意思的是,你的说法并不成立以后,你会改变立场吗?依照以前被反驳打脸的一些
: 网友们的例子估计,你大概不会改变立场。怪不得达赖喇嘛劝过大家应以智慧第一、信仰
: 其次,而不是信仰第一、智慧其次。
请问,我哪里帮极乐世界删减东西了?
了解"我"是空性的,没有一个"我"在受辱,甚至连"辱"本身也不可得,理相上没人在修、事相上难道辱就会消失吗?
没修忍辱波罗蜜却已经在修忍辱波罗蜜,以佛门的术语来说不过"真空妙有"罢了。
:
: 日本净土真宗的结婚法师也可以用你的说词啊。
抱歉,我不接受,所以请您自己收下。
您又把凡夫当圣者了。
还有,汉传和南传这二者,已经让版上乱七八糟了,为什么还要再扯上日本的北传?
: 所以依照你的逻辑推衍,汉传净土宗真是死抱不结婚的船筏不放不舍、修行境界还不如
: 做得到无我、身体力行“结婚只是表象,真相是没有一个我在结婚”的日本净土真宗啊...
所以您认为日本净土真宗真的已经达到无我并能身体力行?
如果是的话,有现成的圣者,您干嘛不去皈依?
喔,对了,以我的逻辑来看,你写的这段话完全不是我的意思。
: → CassSunstein: 看来 不起结婚心的净土宗比丘比丘尼结婚 依你逻辑 10/29 11:49
: → CassSunstein: 应不犯戒 净土宗僧俗们不可诽谤此种大修行结婚法师 10/29 11:50
: → CassSunstein: 你这么厉害 不要在网络讲 去卫星台讲你的好棒棒观点 10/29 11:51
那为什么人家要结婚呢?
不就是有起心动念嘛!!
凡夫做不到清净无染,做不到就是做不到,而您却一直把凡夫当成可以做到内心清净,这就是您最大的问题。
: → CassSunstein: 那种文字小差异无关紧要 重点是你主张表面没修但 10/29 11:57
: → CassSunstein: 其实(圣者/大修行人)有修 之类意思就对了 10/29 11:57
相反了啦。
是理相上没修,事相上有修。
: → CassSunstein: 日本净土真宗结婚和尚们深明你说的高深法义并 10/29 11:57
: → CassSunstein: 身体力行 看来汉传净土宗死抱不结婚的船筏 反而没 10/29 11:58
: → CassSunstein: 领会你的高深观点 10/29 11:58
您看,是您说日本净土真宗深明高深法义的喔,换句话说,楼上那堆例子是出自于您而不是出自于我的意思,所以请您领回去囉。感恩~
: → CassSunstein: 汉传净土宗依你逻辑扩张法义吧:"若是"真的大修行的 10/29 12:00
: → CassSunstein: 男女法师 可以结婚并不犯戒 这是示现无我 应予赞叹~ 10/29 12:01
那大修行者为什么要结婚?
请您告诉我,谢谢。
: → CassSunstein: ok 对于milk网友形同批判净土宗死抱不结婚船筏不放 10/29 12:02
: → CassSunstein: 敬没有开许对若是有大修行人则可结婚 的观点的反驳 10/29 12:03
: → CassSunstein: 就言尽于此~ 10/29 12:03
错了。
谁批判净土宗,大家应该可以判断。
而我会发言,是我担心您。
:
: 我没有烦恼啊。你接不接受你的论点被打脸,都是你的自由啊、我烦恼什么?
但问题是您写的那些都不是我的论点啊!!!
那我被打脸什么?
:
: 我是心平气和打字反驳你的谬论,用意是为了在公共论坛阐述坊间一堆混杂观念中的禁得
: 起智慧检验正确知见,而不是遇到对方将己方的逻辑意思依此类推显出己方命题所衍生的
: 矛盾后则靠顾左右而言他避开对方整理出的己方逻辑立场中的漏洞。
:
: 依照你的观点,极乐世界好棒棒,其中居民有无我之见故不修忍辱而其实已经修忍辱
作者: CassSunstein (Pm)   2018-10-30 12:58:00
话都你说了算 极乐世借的阿公阿嬷没动心起念日本净土真宗的结婚法师动心起念--话都让你说就饱了净土真宗的结婚法师至少还是僧宝呢 你一张嘴看出了他们有动心起念 你有心灵探测器?他们回答说没有动心你也无法靠你一张嘴说三道四就说他们有动心你我整个对话脉络是我正看出你自己叭啦一套不修而修的托词替你自己观点护航 你这套逻辑遇到日本僧宝时立马又不套用 你只是因你立场而异想套才套不想套就不套 果真好棒棒日本结婚法师的例子你没有说 这例子是我凸显你这套"不OO而OO"的自欺欺人之处罢了~一言之 有OO就是有OO 没OO就事没OO~ 扯什么有OO其实无OO 无OO其实有OO云云的词藻 毋宁如同BR网友先前曾观察到的 北传的说词有打高空的现象~你以为你嘴砲打高空说部修忍辱波罗蜜而修打得漂亮你要搞清楚 真拼嘴砲的话 和尚结婚也有漂亮嘴砲说词不修所以连ada网友才也不苟同你~从旁观者而言 你的辩词也没比日本结婚和尚的打高空辩词高明多少
作者: hawls (以和为贵)   2018-10-30 17:29:00
末学有个小建议:在做澄清的时候同时明确提出自己认为是正确的看法,比较能够正视听。阅众也能更加立即明白不一样的地方在哪里。

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