以下依沙门四果以及菩萨道来论：
1.沙门四果：
沙门四果：初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。
大正藏：北传杂阿含979经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0979.htm
佛告须跋陀罗：
“于正法、律，不得八正道者，亦不得初沙门，亦不得第二、第三、第四沙门。
须跋陀罗！于此法、律得八正道者，得初沙门，得第二、第三、第四沙门，除此
已，于外道无沙门，斯则异道之师，空沙门、婆罗门耳，是故，我今于众中作师
子吼。”
白话简译：
释迦牟尼跟须跋陀罗说：
“没有依照八正道修行、守戒律的话，就不可能达到初果须陀洹、二果斯陀含、
三果阿那含、四果阿罗汉的果位；”
“只有在修行、持戒中，行持八正道的人，才能修证初果须陀洹、二果斯陀含、
三果阿那含、四果阿罗汉的果位。”
“八正道以外的任何法门，是不会有人修证初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那
含、四果阿罗汉的果位的。这些外道的老师们，只是空有沙门、婆罗门的虚名而
已。”
“因此，我今天在世人中间作师子吼。”
结论：
要修证沙门四果，必依八正道修行才能成就。
2.菩萨道：
悉达多成佛以前是菩萨吧！
来听听看释迦牟尼佛初转法轮时是如何述说“自己从菩萨成佛的”。
大正藏：杂阿含379经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0379.htm
我已于四圣谛三转、十二行，生眼、智、明、觉故，于诸天、魔、梵，沙门、婆
罗门、闻法众中得出，得脱，自证得成阿耨多罗三藐三菩提。
白话简译：
（释迦牟尼佛说：）
我已经由“四圣谛”三转、十二行中，“见证”、“思维”、“明白”、
“觉悟”，因此，才可以从天道、魔道、梵、沙门、婆罗门、修行人等凡夫中
间、脱离、自己修证而成阿耨多罗三藐三菩提。
大正藏：中阿含204经
http://agama.buddhason.org/MA/MA204.htm
我于尔时，即告彼曰：‘五比丘！当知有二边行，诸为道者所不当学：一曰著欲
乐下贱业凡人所行，二曰自烦自苦，非贤圣{求}法，无义相应。五比丘！舍此二
边，有取中道，成明成智，成就于定，而得自在，趣智趣觉，趣于涅槃，谓：八
正道，正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、乃至正定，
是谓为八。’
白话简译：
释迦牟尼佛就告诉五比丘说：
“有两件事，走在正道上的人不会去学：一、为了满足欲望而喜欢造下贱的业，
就如凡人那样去做；二、让自己烦恼、痛苦的苦行。”
“这些都不是成圣成贤的方法，完全不符正道。”
“五比丘，你们要舍去这二种极端的作法，反而要修行‘中道’，从中明白、
产生智慧、禅定成就、而得自在，达到智慧、觉悟、达到涅槃。”
“中道就是八正道：
正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、乃至正定。”
结论：
释迦牟尼佛还是菩萨时，也依四圣谛，八正道而成就。
3.释疑：
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│ 6538 3210/27 hawls □ [问题] 如果有佛出世 │
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: → VElysian: 释迦牟尼佛亲口说：世间行者皆从四谛八道二十四缘成佛。 10/28 22:41
: → VElysian: 敢问其他法门有四谛八道二十四缘吗？法门真伪一辨就知。 10/28 22:43
: → gogolee0210: 是啊，阿罗汉于报身上的果位与佛所证无二，那怎不提 10/29 00:25
: → gogolee0210: 化身呢？怎不提阿罗汉要七世才能成佛呢？佛说84000 10/29 00:25
: → gogolee0210: 法门皆直指人心，是因人根器因材施教，实无二乘，这 10/29 00:25
: → gogolee0210: 点你怎不提呢？ 10/29 00:25
: → gogolee0210: 不要有法执了，每个人适合的法门不同。
释迦牟尼佛确实因材施教，
但释迦牟尼佛没有讲84000法门。
因为成佛法门只有一门：
只有四圣谛八正道才是成佛法门。
没有四圣谛八正道的不是成佛法门。
释迦牟尼佛虽因材施教，也离不开四圣谛八正道。
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: 推 soulism: 释迦菩萨被燃灯佛授记后,都还要一阿僧祇劫后才成佛,到底 10/29 10:16
: → soulism: 是在修什么,难道过去佛都没教四念处这些教法.让他成佛吗 10/29 10:17
: → soulism: 如果只用阿含经来解释菩萨的修行,实在很不通. 10/29 10:18
: → soulism: 如果佛陀只讲了阿含经,其它大乘经都非佛说.那就表示,没有 10/29 10:20
: → soulism: 大乘佛法,这样的话释迦佛,和过去无量佛,是怎么成佛呢 10/29 10:21
: → soulism: 历史上是真实有释迦佛,所以一定有成佛之法的大乘佛法. 10/29 10:23
如上文所述：
悉达多菩萨也是依四圣谛八正道而修成释迦牟尼佛。
照soulism所说：
释迦牟尼佛修大乘佛法成佛，
却教导弟子修小乘佛法？
我觉得没有道理，
一个文学博士拿到文学博士学位，
然后跟校长说，学物理可拿到文学博士？
这不可能！
如果释迦牟尼佛“修大乘佛法成佛”，
却教导弟子“修小乘佛法可成佛”，
便是妄语。
但佛是不会说谎的。
释迦牟尼佛怎么成佛，就会怎么教导弟子成佛之法。
释迦牟尼佛修四圣谛八正道成佛，
他就教导弟子四圣谛八正道可成佛。
因此，成佛法门只有一门。
后世才妄分大小乘。
结论：
唯有依“四圣谛”、“八正道”才可成佛。
如果没有“四圣谛”、“八正道”，不可能有任何果位。
4.附录：
根据阿含经：
成佛的修行次第：
1. 四圣谛：苦集灭道。
2. 八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
3. 十二支：
┌──┬──┬──┬──┬──┬──┐
│无明│行 │识 │名色│六入│触 │
├──┼──┼──┼──┼──┼──┤
│受 │爱 │取 │有 │生 │老死│
└──┴──┴──┴──┴──┴──┘
4. 二十四因缘：
┌────┬────┬────┬────┬────┬────┐
│因缘 │所缘缘 │增上缘 │无间缘 │相续缘 │俱生缘 │
│ │ │ │ │等无间缘│ │
├────┼────┼────┼────┼────┼────┤
│相互缘 │依止缘 │亲依止缘│前生缘 │后生缘 │重复缘 │
│ │ │ │ │ │修习缘 │
├────┼────┼────┼────┼────┼────┤
│业缘 │果报缘 │食缘 │根缘 │禅那缘 │道缘 │
│ │异熟缘 │ │ │ │ │
├────┼────┼────┼────┼────┼────┤
│相应缘 │不相应缘│有缘 │无有缘 │离去缘 │不离去缘│
└────┴────┴────┴────┴────┴────┘
辨别正信佛教的条件：
1. 佛教戒律：不可捉金银、食三净肉、过午不食、三衣一钵、只穿粪扫衣…
2. 三法印：诸法无常、诸法无我、诸法皆苦。
成佛的条件（修行境界）：
1.断五下分结：身见、戒取、疑，贪欲、瞋恚
2.断五上分结：色界爱、无色界爱、掉举、慢、无明