前言: 不以错误的佛法令人不能解脱痛苦 敝人谨慎地查证并解释
觉悟心 又名 菩提心 Boddhi Citta 又称为自性 或 本性 或 金刚后心
华严经: 菩提心摩尼宝
楞严经: 我无选择 都摄六根 净念相继 入三摩地 斯为第一
(净念是指纯然无结构的念 相继是指永恒无时 此念指的是金刚后心)
六祖坛经: 自性具三身 发明成四智
无染觉性: 一切显现只是心性的流露。
(一切是指心内外与六道)
大圆满觉修心总要诀: 五佛五智
好那一个证入 觉性 或 觉醒心念的人 他具有四种智慧 实际是五种佛智
东大圆镜智 南平等性智 西妙观察智 北成所作智 中一切种智
因为由五毒归元成五种智慧. 五种智慧有五种代表色
而自性实无色 却可显五色 故名摩尼宝珠
又称证入虹光身 这才是真正的虹光身 此为第二佛的开示
好能证此五智为何用 因发菩提心愿 为利有情愿成佛故
当证觉性时这五种智慧就可以来度六道众生!!!
以自性摩尼宝来升起一切利益众生的事业
那这样的觉性与智慧 是24小时不断灭的 无时间性的
自己的心在解脱轮回时 已清清楚楚 知六道众生如幻 虽然如此
仍以自发的菩提心愿力 再努力证入觉性 故能生智慧度脱众生
能生甘露使众生清净除业毒 能生光明使众生心明亮
所以一个证入觉性的人 一定是六道的心内外的情况 了然于胸
因一切心内外与六道 皆由觉性所显 并能度脱六道 不为所苦
心经咒: 唵 嘎得 嘎得 吧囉嘎得 吧囉桑嘎得 玻地 嗖哈
皈依一切如来 去吧 带领他人去吧 度登彼岸 一切众生度登彼岸 正确圆满的觉悟 成就
皈依一切如来 是指证一切如来心 什么心指的就是觉悟心 此时即证妙觉
就是自觉 佛觉 众生觉 同一觉 又名 一心! 真如一心
那很多修行者会说 他能清楚的保持觉知...
其实这只是起修的小成就 这还只是觉察心念 离祖师们说的 觉悟心 差十万八千里
觉察心与念久了 才会如金刚经云 佛说五眼 一个一个智慧心眼生出 慧眼 法眼 佛眼
所以真的不要修行自满 当别人赞美你时 千万小心 是顺境的考验!
当你真的证入觉悟心时 十方诸佛真的是会赞叹的
因你的心即是十方诸佛心啊 肯定是明明了了
实修六波罗密 四念住
祝成就!