南怀瑾老师：欲成佛道，先学人道。
上次提到，自佛法从天竺传入中土，为什么东汉之后，隋唐以前，修行证果的人那么多；
但在宋明以后，证果的人越来越少，主要原因就是修证的问题。
　　讲到修证事相的问题，要特别提出小乘经典——四阿含经。中国佛教喜欢讲大乘，但
真正中国的佛教，是融合大、小乘的；而且大乘是以小乘为基础。后来的显教与密宗的修
法，也都离不开这个原则。所以这次才特别抽出增壹阿含经的“十念”要点来讲。隋唐以
前，学佛修道证果者多，就是因为注重这方面的修持。十念当中，念“安般”最重要。“
安般”的修证方法，于后汉时传入：大安般守意经，就是这一个时期由安世高翻译的。
大家都晓得讲小乘，如果要考问你们苦集灭道、十二因缘，一定考不及格的。尤其这些居
士们，嘴上讲学佛，其实是凑热闹好玩；这些在家的学佛打坐，想玩神通玩健康，玩弄自
己，玩弄佛法，像做生意一样，想求一点利益而已，没有真的学佛。
释迦牟尼佛初次讲法，就讲苦集灭道四谛。所谓小乘，像是小学开始，大乘是讲到大学了
。小乘是
基本教育，有些人基本教育都没有学好，就讲大乘，讲什么禅宗、密宗、唯识，都在自欺
欺人。
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