有观察到心理的贪念与执念已经是很了不起的修持了！
接下来的方法就是顺其自然，持续的随喜布施，念头生起就生起，你已经看到了，它不会
再暗中控制你，然后观察那个念头，看看它的来源与结果，了然了，念头会回到它虚幻的
本质。
反之，如果你用戒除的念头去对治，除了贪著的烦恼又生起戒除的烦恼、再衍生出成败的
烦恼、再衍生出我尊鄙的烦恼、再衍生出人我的烦恼、再衍生出退转的烦恼，这样的烦恼
无量无边，该做的事情没办法好好作，可结的缘没办法好好结，徒自游戏！
因为这一切烦恼都是有“我”而有，我的修行、我的表现、我的目标、我的果位！佛菩萨
不是这样的，是真实的明白而舍的，所以必须观察，搞清楚！彻底解脱！《金刚经》简述
了一切修持的根本态度，我用“态度”来说但也并非“态度”，只是我能用的字也许“态
度”较相近。这个经可以学，学了你就知道做事和以前有什么变化！
另外我分享一个觉林菩萨偈：[身不住于心，心亦不住身，而能作佛事，自在未曾有。]与
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