阿弥陀佛，各位佛友大家好，
本版有很多修学南传的佛友，相信天亲菩萨一定很熟悉，
附上他的生平：
‘世亲菩萨原本通达小乘，造阿毘达磨俱舍论，对大乘佛法有些误解因此诽谤，
其兄无著担心他诽谤大乘会下堕恶道，因此想方设法与弟弟世亲见面，并诵出十地经。
世亲听闻之后，体悟到大乘甚深妙法，很后悔以前诽谤大乘，
于是拿着刀想要把自己的舌头割掉谢罪，
无著菩萨告诉他曰：“你原来犯的罪实在太大了，即使你有一千条舌头，
都割下去也不能灭你的罪孽。你如真的想灭除此罪，应当寻找更有效的办法。
你的罪既然由舌而生，自然也应该用舌去灭。你如能诚心诚意地宣扬大乘，
以前的罪孽就会因此灭掉。” 世亲听了哥哥的话，不断舌头，开始弘扬大乘，
造了超过百部的大乘论，并且修证到接近初地的十回向位。’
https://goo.gl/4hknZt
‘过去在印度天亲菩萨就毁谤三宝，他最初学小乘，在小乘法里面他造五百部论，
这个人是聪明绝顶；论就是一切经的注解，毁谤大乘。他的哥哥无住菩萨是学大乘，
哥哥有善巧方便，诱导他契入大乘，他修学大乘之后，才知道自己犯了很大的罪业，
求忏悔。因为用言语毁谤，所以他在佛面前想割自己的舌头忏悔，
手写文章把手斩掉来忏悔。哥哥说不必，你过去用你的舌头毁谤大乘，
你现在为什么不用你的舌头再赞叹大乘？你过去这手，手写文字毁谤大乘，
现在为什么不用手再写文字赞叹大乘？他从这里觉悟过来，所以又为大乘造五百部论，
历史上称为“千部论师”。’
https://goo.gl/2CB8cN https://goo.gl/u5rG7N
南无阿弥陀佛 合十

"本版有很多修学南传的佛友，相信天亲菩萨一定很熟悉"这句就错啦 南传根本没有什么<阿毘达磨俱舍论>拿这部论与这名字去问一个南传比丘 只会得到黑人问号的反应8真的不懂南传的三藏包含与传承还是惦惦就好不要乱立论另外这篇文章的前提也很北七 先默认南传就是会攻击北传或大乘。老实说，在台湾佛教界会干这种事的基本上都没有人是认真亲近南传善知识修行的，拿一些自己读经乱放砲的言论来贴上南传的标签 这种行为好像也要小心自己未来世的舌头呦

有些人假借南传名义，有些人假借弥勒名义，没法~~

解脱道菩萨道都很重要，大家要相亲相爱

俱舍论是一切有部 跟南传赤铜鍱部是不同传承

小弟搞不懂，佛法就佛法，是世尊发现的宇宙真理。后人为何要分成大小乘、南北藏传。然后再分宗派大家再互相攻击、分高低。

宗教和政治很像 总有光谱的极端存在，大家都从自己认识的角度出发来解释

你要知道佛教的传播轨迹，往东北方经游牧民族地区就加入了崇拜神祇的东西，入中国会加入儒道思想，西方远征带来东方的雕像文化，于是有了佛像，往南边的方向就比较单纯点，所以更动的地方不多，依我所知，最原始的雏形比较像是哲学，不盖寺院不穿袈裟不立文字不创宗教，因为这会使真理实相复杂扭曲，但人群是复杂的没办法。

阿弥陀佛，red 菩萨可以参考末学分享的“印光法师嘉言录”一文，简言之一切都是为了不同根性的众生。就末学所知，佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的“教育”，变成宗教是很晚时期的事。https://goo.gl/bKd4UY 几种不同形态的佛教。

众贤表示：

小弟比较赞同rabbit学友的意见，应该是佛法传入各地都会受到影响入境随俗吧，所以产生了各种样貌。结果到了今天就变成84000法门，造成法内互打情事。不过佛教徒是很温和的，就算见解不同也不会暴力相向，顶多斗斗嘴，佛教是和平的。

南无阿弥陀佛推佛教是和平的，三武灭佛时期佛弟子都没有起来造反。

为什么要执著有法? 不执著一切有法 就没事

法上应舍何况非法可以不认同素食，可以不吃素，但切莫诽谤大乘，阿弥陀佛。

(任何人)一旦你选了一法 那也ok 代表你要修的(选择进程)但若说 我这一法包含盖所有一切 这就是想吃全象大餐确实 经中有记载 必经之路 必经过程 必经的城门之喻例如说 佛必由“人”间成 不由其它道 这点是决定的但是 并不是投胎成人 就人人成佛了又如 舍利弗2弟子的故事 可见 不是所有人适合修骨观也不是所有人适合修数息 就怕有些人94执著 还不自知