我们要注意的是拥有期待的心态，这不管是什么样的人什么样的宗教都会有的一种意识，但是对我们修行佛法的人来说，这是一堵大障壁，期待将来要去西方，期待将来想渡众，期待自己有成就，期待别人依照自己的期待等。因为期待是一种让自己活在未来的状态，跟活在过去一样，不在当下，是无明，而期待的结果是依自己的期待而获得时，有得就会怕失，当期待不如预期时，会失落，这是瞋心，所以归根究底，期待的源头就是一种贪，贪是苦集，可以套用到任何一个众生上面。保持一个清净心就是活在当下，不思善不思恶，无期待，不缅怀，当我们学了佛，知道自己有善根因缘，自然而然就不犯戒，不担心犯戒，不被境界牵引贪瞋痴，心就定，定就静，慧就生，智慧升起时，善根就能被充分的运用，就是悲智双运，在那之前，善与恶的基准其实都只是我们的人生经历，所以有时行善却导致恶的结果，或背后的心念其实只有功德而不自知，所以我们初修的人唯一要做的就是，生活步调放慢，心静下来，觉知自己的每个动作，了知自己每个行为背后的起心动念，去推源头，了解心识的运作法则，直到你的觉知力能强大到细微心念将升起时就能够觉知到，在升起前即能令不升，届时你将可以活在每一个当下甚至每一个煞那生灭中，见名色观五蕴，成为觉者也就不远了。