经文这东西是从智者处的口说记载下来的,那么智者又是从何得到这些真理呢?
从智慧而来,所以像佛陀并非是看了一堆经书然后转述给大家听,经文并非不重
要,而是你有足够的智慧去判读其真义与真伪吗?
一只牛可以拉动一牛车的佛经,牠拥有一堆经书不代表这只牛很有智慧.
最有智慧的是google吗?它能找出所有佛经的内容,哪一句经文的出处都知道,
而且还有许多的解释,所以还是实际的运用与修行吧.
用经文来确立自己的认知其实根本没用,各人有各人的立场,拿劝素这种东西来
说吧,一些宗派很执著于慈悲心,这样说吧,你学了佛就想当医生,众生都是病人,
医生需要医术(修为)医学知识(智慧)与健康的身体(慈悲心),否则医生没医术没
知识,跟病人也没两样,光有慈悲心?先天性疾病没发现吧,而且不是很多人发愿
死后要去某处学医术然后再回地球来救病人吗?那么现在是先实习囉?等你有了
足够的智慧自然就会有慈悲心而且还能懂得医病,现在就在说吃肉淫欲会有啥后
果,有些人就是怎样怎样,这一世才会有什么果报是真的很不智的,每个行为背后
都有一个起心动念的,智者知己也通他心,有些东西都跟罪恶感还有贪图提升功德
的心念连结的,先提升自己的觉知力,看透自己的人性黑暗面,你就会知道众生其
实都很可怜,被人性与六尘操控而不自知,说到果报,千万不要去默认一些立场,那
是无明.
除非从事生死相关的行业,否则很少有人会有体悟,你知道经常看到很多儿童的死
亡是什么感觉吗?你都知道背后的原因,你还得为他们制作遗照,还得看他们的遗体
,或是小时候你就要面对自己的兄弟姊妹的死亡,或许有关,但你不会去想这些都是
果报.
因果业力的事没有那么简单,业有定业与未定业,A君的果会生B与C君的因,地球几
十亿人口,错综复杂,我们唯一能做的就是,原谅他人,让你自己的因果业力不再恶
性循环下去,大家都一样是被贪瞋痴操控的可怜人,发生了不好的事就接受然后放
下,把累世的东西了结了,有多的就布施给需要的人,人死了,什么也带不走,能带走
的就是你的修为,在另外一个空间里用不到世间财,那边的财富叫智慧