如果在观察胜意时，佛说诸法“自己方面无法成立”，但是日常生活的见闻觉知确是明明白白的是从自己方面成立的，自性相成立的，这是所应破吗？是这样吗？

所以诸法是以依赖他方的方式存在？但是心认知时是以不依赖他方的方式？所以连心本身都是以依赖他方的方式存在？

诸法 用 事物的真实本质 来解，所以当然要跳脱 自我，才能达成。

1.心也是依六根、六识、六尘认知、分别诸法。2.依赖他方的方式存在的心是谓妄心，也就是过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得的心。