※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1PrcBwr0 ]
作者: VanDeLord (HelloWorld) 看板: Buddhism
标题: Re: [讨论] 业、烦恼灭故，名之为解脱？
时间: Fri Oct 6 00:51:01 2017
T02n0099_037 杂阿含经 第37卷
（一○五四）
[0275a08] 如是我闻：
[0275a08] 一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
[0275a09] 尔时，世尊告诸比丘：“有不善男子、善男子。
谛听，善思，今当为汝说。
云何为不善男子？谓杀生者，乃至邪见者，是名不善男子。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
云何善男子？谓不杀生，乃至正见，是名善男子。”
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
[0275a12] 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之铭言：
: 标题: Re: [讨论] 业、烦恼灭故，名之为解脱？
: 时间: Thu Oct 5 18:39:10 2017
:
: ※ 引述《tangchin (tangchin)》之铭言：
: : 所以所谓的解脱是指业及烦恼的寂灭？是这样吗？行者寻求解脱就等同寻求业及烦恼的寂灭吗？业、烦恼又如何寂灭？
:
:
: http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_041
: 杂阿含经（一一二五）
:
: 世尊告诸比丘：“有四种须陀洹道分，亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
:
: 对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近善男子、听正法，
: 如果只是自修佛教经典却不亲近善男子、听正法这是错误的修行方法。
:
: http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
: 别译杂阿含经（一〇二）
:
: 一时，佛在优楼频螺聚落，泥连河侧菩提树下，成佛未久。佛于树下，独坐思惟，而作是
: 念：“唯有一道，能净众生，使离苦恼，亦能除灭不善恶业，获正法利，所言法者，即四
: 念处。云何名为四念处耶？观身念处、观受念处、观心念处、观法念处。若人不修四念处
: 者，为远离贤圣之法，远离圣道。若离圣道，即远离甘露。若远离甘露，则不免生老病死
: 、忧悲苦恼。如是等人，我说终不能得离于一切诸苦。若修四念处，即亲近贤圣法者，若
: 亲近贤圣法，即亲近贤圣道。若亲近贤圣道，即亲近甘露法。若亲近甘露法，即能得免生
: 老病死、忧悲苦恼。若免生老病死、忧悲苦恼，如是等人，即说离苦。”
:
: 只有修四念处才能断除所有烦恼走向涅槃、
: 不修四念处就没办法断除所有烦恼走向涅槃、
: 因此佛弟子必须亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处
: 才能断除所有烦恼走向涅槃。
:
: 以下是台湾修四念处相关网页给你参考
:
: http://mbscnn.org/newslist.aspx
: http://ebooks.dila.edu.tw/series/WZK/books
: https://www.udaya.dhamma.org/zh-tw/
: https://www.mahasati.org.tw/home/index.php
:
: