常常看见版友在吵架。
自己在分派别：汉传、北传、南传、净土宗、禅宗...
其实小弟觉得满无谓的，因为我们都只是在家居士而已，我们是有传承到什么佛法吗？
有这么重大的责任吗？我们和人说法有人会当一回事吗？
顶多就是对那些经典的叙述认同罢了。
小弟我对杂阿含经的内容叙述最为认同，里面描述的世尊和其弟子就是一群很棒的人。
有些人也很有趣，如果我生在那个时地，我也会跟世尊出家学道。
杂阿含经就是人间佛教的经典。
大乘佛法叙述的菩萨道，六度万行，我也是非常认同的。小弟以为求解脱烦恼和慈悲救济
两者是可以相辅相成的并不会互相矛盾。
佛法修行只要能离欲离我执，烦恼变少就是正确的修行。
个人认为四念处是正确的修行方式。
但是念佛如果能收摄心神，保持心灵清净无欲无求，也是正确的修行方式。
做志工为众人劳心劳力不求回报，将我执贪嗔痴消融，也是很棒的修行法门。
个人以为不正确的修行方式：学佛法是为了求财求福求寿求爱求回报。
那就不用特别学佛法了，只要当个乐善好施的好人，谨守世间法律不犯罪，大致上也符合
持守五戒十善的人天道了。
佛法就跟你说了，ㄧ切都是因缘生灭，ㄧ切都是无常没有永恒，ㄧ切都没有自主性。
请问你还能求什么？好好珍惜身边的人事物，活在当下才对。
我们在家居士只要好好持守在家五法就很了不起了。
信、戒、施、闻、慧。
信：相信佛法僧，相信修学佛法能断烦恼得解脱。
戒：持好五戒十善，做个好人善人。
施：乐善好施，布施亲族、沙门、贫穷困苦可怜之人。
闻：多听闻、多接处佛法。
慧：多思惟、将佛法内化、修正行为，然后能减少烦恼增加智慧。
分什么南北传、大小乘实在没啥意义。小弟以为真正的佛弟子，
贪嗔痴会比较淡薄，我执我慢也较淡薄，不太会与人计较随和恭谦。
总是笑面迎人，真诚和气待人。面对困境时也不会生太大烦恼。
真能做到如此，小弟以为就是大修行人！
所以大家日常生活有碰到这样的大好人大善人过吗？
或许他不是佛教徒，但是他的人格德行已经是个证果的菩萨了。
所以大家不要以为自己读过很多佛经、或是每天念佛号几万遍、每天坐禅好几小时。
就觉得自己是大修行人，能证佛果，看别人都觉得是愚痴凡夫。
真正证果有德行的修行人反而都不是佛教徒也不一定。
像台湾有许多耶教的神父、修女，孤身一人前来台湾为台湾人民贡献心力几十年。
你能说他们没有离欲吗？没有破我执我慢吗？没有身心清净吗？
他们或许不会念阿弥陀佛、不会打坐念经、也不吃素。
但你能说他们毫无修为吗？搞不好人家以后就升上色界天过著清净无欲的生活。
不久就证果解脱烦恼了。我们佛教徒还在拜啊求啊，多赚点钱，考试考上，有好因缘等。
只是发点牢骚，大家看了不要起烦恼，小弟也只是个屁而已。