为了善友您 敝人将尽力地解释
谨慎地 查证地 说明:
佛法一切一切以[心]为主
佛心永恒不变
这个[心]非指肉团心 是指你的觉醒心
即使身体毁坏了 回归大地了 再轮回到下一生了
它依然无损地与你共同转生
当觉醒心被外境所迷时 就会造成轮回...
如果要了解这个 觉醒心 就要学四念住 学观心
如果像科学一般去研究这个觉醒心
那是永远也摸不碰不着它的边
要了解法身在定义什么 就要先了解 解脱身
同样地解脱身 这个身不是指死后会毁坏的肉身 是指你的觉醒心
佛学用词将他形容成一个身体... 用以区分你自心明白的程度
就如慧眼 法眼 佛眼一般
你的心越清楚明白甚至到24小时梦中也明白 你所证的身也会不同
记得南传有个故事 就是一位耆婆敲骨的故事 最后敲到一位罗汉行者
算不到他的去处... 这位罗汉行者就是证了一个解脱身 到一个无法被
意识心知道的地方...
再来是自性身 此身是指你的心证到了原来一切外境 都发现到是从内心生出来的
禅宗祖师 何其自性能生万法 这个心(自性)没有一个住处也遍寻不著
再往上修证是法身 法身是你的觉醒心遍满了三千大千世界 一切佛心众生心
悉皆了知 这样的身(心)它遍满十方 但又一无所有 你在外境任何一处也遍寻不著
同样地你要用四念住 或 观心 去明白它 这样的心也可以称为佛心
佛即自觉 觉他... 所以即使你了解一切佛与众生的心
你只有一个心意就是
利益一切众生 离苦得乐 没有任何私心 这是证法身的基本条件~
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另外脉轮问题 这个脉轮的确实是可以不用去修的
即使现在你去修 也无法使你的心成就 还会拖住你入轮回而不自知
因为它是证了自性身 就自然显现的 就像小男孩长大 自然有胡子一般
它是菩提心幻化的 当你此生的身体毁坏脉轮也会跟着消失
有了脉轮只有一个作用 就是以心驱使脉轮来解除众生的烦恼与痛苦...
脉结中也相应着佛土 解脉结能取伏藏利益众生
它就是一个 幻化利生的工具!
这样的圣者 承担诸佛度生的大愿 极具坚忍意志 扛负一切众生的恶业
万仗高楼平地起 空中楼阁子虚乌有
善护佛友 是证菩提心的基础
如果连此基础都没有 就不具修行资格 而他自称的成就也是虚妄的
好好修心 持戒 祝成就
以上 恭恭敬敬