→ caselook: 圣人不死,大盗不止.唐太宗释囚,亦不过上下交相贼而已. 10/06 20:45
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https://www.youtube.com/watch?v=quk7bG1uD_A
https://www.youtube.com/watch?v=aerc2D_rAgY
修心很好的参考影片 给大家看看
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caselook: http://ppt.cc/NluH
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之前 净空法师 推的群书治要
您回推文 唐太宗 是上下交贼的作法
现在一个对观心修得很纯熟的法师
摄心为戒的法师
您要指名道姓贴给一个 邪师
不但违戒 也犯法
您要不要看一看 楞严经
邪师的定义 再来责骂别人呢
一个懂得念念分明的法师
他会看不到恶念造成的恶果吗?
怎么就好像不弄上法院都不懂得 尊重法师呢
caselook 若你这么不服气 要不要 开一个佛版研讨会
把你攻击别人的理由 于会中说明 同时公开影片于大众
用您的本名 及指责的邪师 论点给大家都知道
会不会 佛子作一个光明正大的人 会比在背后贴文的好呢???
去恶语批判一个 修证无我的行者
是地狱道的开始 好自为之
(远比你评判一个 普通人的罪还重还大)

连结的文章不是本人所写,而且是网络公开的资料,指责什么

你在删什么推文阿?不好意思 看错篇了 XD

群书治要是儒家的帝王统治术,拿这个比出世间的佛法?拜托李炳南老居士在世时,就对净空法师说,念佛要真修行,听其言然后观其行,自己去评断,人人心中自有一把尺.我不在乎,42章经:"逆风扬尘,还坌己身",请您好自为之吧.

是固执己见还是真不在乎? 罢了,连筷子都不会拿,还学人夹菜,罢了批判思考很好,但别过头,伤人伤己

没有固执,只有坚持.四依法不能不依.三法印不能违背.

所以这样的坚持的作法带来什么样子立即的结果?摊手我自己是以内观法门为主轴, 但是我很清楚我还没有走到一个很明确的果位时, 要跟大多数的人谈这些并不容易尤其台湾是一个充满各种身心灵修见地的地方所以我自己觉得自己说话与表现能不让自宗玷污就很好了要宣扬要破别人的见地, 也要有建立起别人一个完整的解脱道,并让对方可以吸收依此解脱道走下去。任何法门都一样。 所以,我自己是认为自己若用这种坚持不要说网友, 身边的家人、友伴都受不了吧.....另外, 近代的广钦老和尚由他行为与临终的遗言, 看得出他在禅定胜出我们常人许多的地方, 广老也教人念佛当然,这可能衍生出 实相念佛与持名念佛的议题 可是我觉得这不重要吧。 每个人都有自己的过程与道路有人以唸佛为所缘, 唸到自然的止静甚至于停止了呼吸这时他想要灭苦 或进一步的成起智慧 自然会走上他的路杂阿含经不也说了 -------修习于止，终成于观；修习观已，亦成于止。谓圣弟子止、观俱修，得诸解脱界。

修行的路各凭因缘,我提出大破,让有兴趣找答案的人去大立这就是我的目的.不怕念起,只怕觉迟.等你真的到了位,你就不会用我这种方式去谈了.因为入圣流者有谛观因缘的能力.

你们俩个人都半斤八两,请互相揽镜自照好吗?好笑

楼上,你连八两都不到,世上最多只有七两二.