第四张Part2
约翰福音 6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给
你们的，因为人子是父神所印证的。”
约翰福音 6:28 众人问他说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”
约翰福音 6:29 耶稣回答说：“信神所差来的，这就是做神的工。”
最后，得人如鱼，以及别了父亲，这是对所有基督徒吗？
我认为是的，
马太福音 8:21 又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”
马太福音 8:22 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人；你跟从我吧！”
马太福音 19:29 凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻
子）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。
然而，不要误解这个撇下的意思
撇下是心态上的撇下，而非实际行为上的撇下
基督徒都应该愿意为神的国在任何时候与自己最爱的人分离
但上帝不会没事要你这样做，上帝如果打算要你这样做，他又何必给你爱人呢？
至于得人如鱼，我以为同样是给所有基督徒的
每个基督徒都能参与传福音得人如鱼的工作，虽然不是每个人都在最前线
但透过教会，彼此发挥各自的恩赐，就是在得人如鱼了
腓利比书 1:5 因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。
罗马书 12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是
神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
罗马书 12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全
、可喜悦的旨意。
罗马书 12:3 我凭著所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分
给各人信心的大小，看得合乎中道。
罗马书 12:4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。
罗马书 12:5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。
罗马书 12:6 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言，
罗马书 12:7 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；
罗马书 12:8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯
人的，就当甘心。
神给每个人恩赐不同，所以每个人应该专心发挥自己的恩赐
重要的是把自己完全献上给主，一个主权完全交托的基督徒，
神自然会引导他让他看见他的恩赐，以及他应该做什么对神的国的拓展才是最有帮助的
不是每个人都要当宣教士，也不是每个人都要去传福音，也不是每个人都要去服事穷人
而服事的选择，是以恩赐为首要考量，而非教会的需要
当然在特殊的情况下，神会让某些人先看见需要，然后给他们恩赐
但现实情况通常需要是无限多的，而且基督徒也不该渴望被需要，
看哪种服事最缺人就去做，好像自己很伟大，很愿意牺牲奉献，挑人不要的做
马太福音 9:36 他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般
马太福音 9:37 于是对门徒说：“要收的庄稼多，做工的人少。
马太福音 9:38 所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”
耶稣的教导是，祷告求神打发工人去满足神国的需要，而非自己去
对基督徒来说，最要紧的是在神托付你的事情上有忠心
马太福音 25:21 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我
要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’
以弗所书 1:1 奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督
耶稣里有忠心的人。
歌罗西书 1:2 写信给歌罗西的圣徒，在基督里有忠心的弟兄。愿恩惠、平安从神我们的
父归与你们！
显然不是每个以弗所跟歌罗西的圣徒都像保罗一样，他们其实是各按其职
以弗所书 4:11 他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，
以弗所书 4:12 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
以弗所书 4:16 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫
身体渐渐增长，在爱中建立自己。
尽管每个人工作不同，但就教会整体来说，是应该要增长的
传福音的大使命是主交给教会的，就算在某个地区人心特别刚硬，没有人信
或者在那个地区福音已经传遍了，教会还可以透过宣教得到成长
罗马书 15:23 但如今，在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到士班雅
去的时候，可以到你们那里，
罗马书 15:24 盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然
后蒙你们送行。
如果你认为台湾已经福音传遍了，那就真的应该去做宣教工作