※ 引述《xiaoa (不事生产)》之铭言：
: 2.先跳针的人是你
: 你一再强调佛经的正确性, 却忽略身而为人的缺陷性
: 你说依法不以人, 但在这儿说法的却是人. 除非你就是法, 不是人
: 而说到底还是1.提到的问题, 佛法始终是人说出来的东西
: 我以生物学的角度来看, 佛法教导人通往佛的道路, 根本违背人性
: 你说验证
: 我看是自由心证, 仅供参考, 毕竟是些违背人性书籍罢了
: 我也不想把佛经说的那么低, 它还是有参考价值
: 我只是要说明自由心证的东西, 你爱怎么解释都可以的, 只要别人认同你的价值观
: 而你口中那些神棍什么的, 只是不被普世价值接受的偷抢拐骗罢了
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欲知山上路，须问过来人。佛陀是梵语，中文翻译称:觉者。浅白而言，一位觉悟明白如何解决与面对生死烦恼的智者。他老人家跟中国的孔子一样，不是神，不是超人，是一位非常慈悲的老师，一位义务教育工作者，行脚教学助人解决烦恼。佛陀有教无类，因材施教，并不会招生也不会强迫学习。这正是佛法的魅力，也是后学所认识的佛陀。分享一下心得 ~原po的质疑是很正常的，而佛陀的教学自然也是合情合理..例如佛陀制定戒律之一，酒戒。因为他某位弟子，自我约束的能力很好，甚至是位能降伏野兽的勇者。却因为有次接受别人"酒"的招待，喝多了，导致心智昏迷，行为脱序。佛陀见此，如此修行者都会因为"酒"而失态，失去自持能力，所以慈悲制定了酒戒来规范弟子们重蹈覆辙，但虽如此也有些特别情况，例如生病药用。饮食些许调味，不会让人酒醉。佛法其实点滴都在生活中，佛以智慧保护着我们的身心健康。所以何谓 "对的地方"? 不妨平静空闲时，试着认识佛陀。对与错，是与非，都是可以经的起时间考验的。^ ^

佛学不等于佛教 只是佛教的一小部分

楼楼上的论述是标准的佛教徒表现.长篇大论却内容空洞完全缺乏逻辑性。

p大真是抱歉，让您看了起烦恼，是我的过错。真抱歉。

自以为"觉者"也不无可能.