Re: [请益] 一个支持宗教存在的理由

楼主: ilvepce (求真求圆融求和平)   2014-04-11 22:56:21
※ 引述《sealoe (不买美债=人权倒退XD)》之铭言:
: ※ 引述《ilvepce (求真求圆融求和平)》之铭言:
: : 宗教的本质? 你是指教科书写的还是你自己"悟"的?
: 猴子的特性就是偷鸡摸鱼 暴躁易怒 欺善怕恶 欺骗成性
: 人就是一种猴子 这不需要误 各种没有受宗教影响的动物实验
: 没有受人类高级论的动物实验 就可以清楚的说明人心
: 人心产生宗教
: 人类的道德观 并非天生 而是统治者为了方便统治所订定
: 同理 宗教也是
不太同意你的说法, 你认为一个流氓看到一个妇人欲投井会鼓掌叫好还是想办法阻止他?
恻隐之心人皆有之, 我不觉得这是统治者训练出来的....
之前有报导有猎人因为看到海獭被射杀重伤后拖着身躯勉强爬至洞穴. 猎人尾随在后竟
发现一个惊人的画面. 数只小海獭吸著海獭的母奶, 但海獭已然死去. 这样的场警让他
吓呆, 不仅不再打猎, 之后更出家为僧. 请问阁下对此有何看法?
再来之,我不说人, 就讲动物, 之前国外有一个癌末的动物园工作人员, 临死前的愿望是
在回到动物园跟它所照顾的动物告别, 当他不舒服的躺在动物园栅栏边时, 有一只长颈鹿
走过来用它特长的头颈探入病床之内, 给了病人一个温暖亲吻, 仿佛在跟他道别....
这种例子实在太多,...
你不要告诉我长颈鹿的老板告诉它要温柔, 要爱护长辈, 不然你下辈子只能当蚊子!
再来, 不能把所有的统治者妖魔化, 简单来讲, 就是人多才要管理, 如果每个都是圣人
那没差, 但偏不是, 所以才要订定一些规章来规范, 当然, 统治者的心态非常重要....
: : 我看你的回答, 你似乎觉得宗教就是一群贪心的人利用人类对大自然的敬畏来达到获取名
: : 利, 统治群众,满足欲望与攫取资源的目的....
: : 是这样吗? 大多数的宗教是这样子没错, 我也没完全否定你...至于是哪些我就不提了...
: 难道不是?
: 你不信的宗教就是贪心的人获取名利 妳信的就是善良无私
: 这样妳不觉得可笑?
不觉得可笑, 我讲过: 某些宗教的最原始初衷并不坏, 是人把他搞坏的, 但不是
所有后来的人都把他搞坏, 有些还是OK的! 如果大家都按照最根本的教义去力行,
根本就不会闹出那么多离谱的事情出来...
其实不要说宗教,凡是能凝聚人心的思想就能引起类似宗教的作用, 比如先秦诸子
百家争鸣, 各种思想独擅一方, 影响当时士大夫统治阶级甚钜....
我不信的宗教不代表它们的信徒都不善良, 但它们的宗教特别容易煽动族群对立,
制造矛盾冲突, 排斥异己, 乃至反智.
: : 但还是有些不一样, 例如耆那教与佛教, 这两个宗教很特别, 因为它们都是无"神"论, 但
: 我想问妳信的是哪种佛教
: 奸淫妇女双修的 杀戮百姓 奴役百姓的 故"喇嘛教"也是佛教
: 难道就不是
: 妳引我的话
: "你似乎觉得宗教就是一群贪心的人利用人类对大自然的敬畏来达到获取名
: 利, 统治群众,满足欲望与攫取资源的目的"
: 对 我就是认为如此 妳说佛教例外?
: 发动侵华战争的日莲正宗 屠戮数百万人 难道又不佛教?
: 而为啥 别人信的就是骗取资源 妳信的就是伟大神圣?
讲话要有证据, 请拿出有公信力的史料来证明你讲的话
如果你要相信基督徒GOGO圣兵的话那真是污蔑栽赃佛教
这家伙打从我还在读书就一直不断攻击佛教, 抹黑栽赃, 前一阵子还惹出官司纠纷...
你虽非基督徒, 但不该直接拿耶教信徒批评佛教之文据为己用, 应该检视之!
2009年还是201X年联合国颁发一座最和平宗教奖给佛教, 虽然佛教没人敢去领,但已经
突显佛教这种特质无疑, 试想如果你讲的是大家公认的, 那么联合国会这么做?
再来, 日莲宗在教内算是异端, 既便是异端, 它们所依经典妙法莲华经也没有记载任何
一字可以去侵略别人的话, 同样的,在其他佛经也找不到任何可以合理化自己侵略他国
的只字词组, 你不知道日本还有神道教吧? 你也不知道日本的和尚可以娶妻而且是上
下班制吧? 日本的佛教在相当程度上已经与原始佛教与华人佛教有很大的不同...
你可能还不知道, 在最保守的马来西亚回教地区, 慈济功德会与净土宗居然能成功打进
他们的世界, 让马国将中国儒家经典列为学校教材....
: : 当初佛教出现的时候, 就明白告诉人类, 没有谁尊谁卑, 没有造物主,万事万物都因
: 哪个佛教这么说? 佛教万万种 妳说的是哪个佛教?
: 佛教就可以比其他宗教超然神圣 我觉得那不过是信徒的自我安慰
: 宗教就是宗教 佛教没有比基督高级 回叫也没有比佛较低下
我信的佛教是那种重要吗? 反正不是日莲宗也不是藏密...
你应该没有研究过佛教的经典吧, 连历史也不太清楚
宗教有没有高下不是我要说的重点, 但它们在教义上有极大的不同....
而且佛教是可以完全不需要任何宗教组织就可以自学成功的宗教...
: : 在此种状态之下, 佛既不说经他加持能使你趋吉避凶, 也没叫你拿钱奉献, 没要办
: 我不知道妳说的是哪种佛教
: 佛教可是有收费加持 双修(男女做爱当修行)
: 北周为何灭佛? 因为佛教收取大量的国家资源 奴役百姓
: 让国力过于衰弱 不得已灭佛
: 佛教没叫人拿钱奉献? 我嘴角微扬 不是这么回事吧?
那是后来佛教经过其他文化融合所产生的现象, 没错! 弊端产生了, 但功仍大于过...
要知道早期印度佛教僧人是不能种田的, 连钱都不能拿, 只能托钵乞食, 但传到中国
后, 为了适应中国国情, 就开始大盖寺庙, 也不再托钵, 现在缅甸泰国还是采取印度
佛教旧制, 当时佛陀时代的确是没有加持, 拿钱奉献, 办法会这种事
: : 啥超度法会, 没有拿大刀去搞圣战, 更没有要皇帝老子让位, 那它的本质是有多糟? 事
: 妳说的佛教通通有做过喔 哪一点没做过? 全部佛教通通干过
: 一样不缺
我讲过嘛! 你不能说孩子变坏通通是父母的错! 孩子接触的环境你也要考虑嘛不是嘛?
其他的好孩子你怎不提呢? 按你这种标准, 天底下每一种思想, 组织通通是邪的, 无
神论更是众邪中第一名, 物理学也是大邪理, 科学更是毁人之学....
无神论古来就有, 但因为一直没力道所以好像都是有神论在干坏事....但这种状况在
近代变了.....
反正人是猴子变的嘛! 这世界都是物质没有意义随机的组合, 心灵是物质的产物....
所以适者生存,不适者淘汰,为了求生存, 必须发动无产阶级革命,打倒资本家....
所以斯大林干了XXX的丰功伟业....毛泽东也不惶多让,三年大饥荒死了三千万人, 文革
死了两千万人, 这两个数字相加整整是因日军侵华致死华人的数倍. 而他的爱将波布的
红色高棉, 残杀异己, 残忍至极, 后人竟在境内发现一百五十万具骷髅, 1945年广岛
长崎遭美国投下两颗原子弹, 使人类进入毁灭游戏的真实情境中...
你还要我细说科学与唯物论的贡献吗?
你认为当唯物论者有力量的时候会不可怕吗?
释迦牟尼该被谴责因为搞了教这种邪教....
耶稣也该被吐痰, 打爆因为实在邪的可以....
那爱因斯坦呢? 马克思呢? 列宁呢? 邪中之王的也该谴责一下吧!
若说宗教恶行大于善行, 那么科学与无神论可能恶行>>>>>善行.....
: : 但是可惜的是, 有心人士会利用宗教来作为政争的工具, ,而在印度本土的佛教也
: : 随着时间的演进逐渐混进婆罗门教乃至性力派的元素而产生改变, 当然最后被回教消灭了
: : ,佛教徒为了求生存, 又必须与当地其他势力相抗衡, 而思想一个不小心又被本土文化影
: : 响而不自知, 比如神道教之于日本, 儒道之于中国, 苯教之于西藏, 不完美的人性便难免
: : 造下些遗憾的事, 但我必须说: 各人造业各人担, 没有圣战这种事情!
: 别人的就是宗教带来的恶 妳信的就是个人造业?
: 别人的就是欺瞒人民猎取资源 妳信的就是无私奉献?
: 不觉得这就是陷入了严重的"痴"?
解释过了不重复
: : 结论: 宗教的本质糟不糟要看是什么类的宗教, 如果被认为那么糟, 那也只是因为
: : 人类的本质把它弄糟的, 这前因后果要搞清楚! 就好像有那么多社团法人, 但你不能因为
: 对 宗教主源于人 创办者也是人 奉行者也是人 无法脱离人的本质
: : 观念都难改, 你为何不信教呢? 是因为你有不信教的理由嘛! 而信教的也有理由, 教徒难
: 我是不信人
: : 经典上告诉我们: 不是名人讲的话就能相信, 不是佛讲的话就相信, 不是大家都这样说
: : 的就相信, 只有你自己亲自验证的真理才是扎实可信, 当初佛教在印度时就是一连串教理
: : 辩论, 唐玄奘到印度也受过这样的洗礼, 我本身也是理工背景, 非常铁齿的人, 那么久的
: : 时间下来也承认自己却有许多不足之处, 改没啥不好, 能往真相更迈进一步才是更重要的!
: 对 我不认为这类教诲有啥严重错误
: 但是 信教的是"人"
作者: ted050706 (Ted)   2014-04-14 19:35:00
首先,谢谢你的回应,不过有些论点恕我无法茍同。 :)爱因斯坦一直都是反对战争的。当初德国试图制造核武时,爱因斯坦接受 利奥‧西拉德 的建议向罗斯福总统写信,请政府留意此事的严重性,然而政府并没有积极处理,直到珍珠港事件后才认真发展核武。而等到美国核武发展完成后,爱因斯坦又写信给当时的杜鲁门总统请他不要使用核武徒增伤亡,很遗憾掌握按钮的杜鲁门并没有采纳。科学只是工具而已,本身并没有好坏,同一把刀可以救人也可以伤人。宗教恶大于善是因为它的本质是虚假不真实的,将经书奉为真理不仅无助于解决问题,反而还会制造争端。无神论只是描述舍弃宗教的状态而已。不完美,但至少少了一个会挑起战争的因子。

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