这边是说佛家道家
不是佛教道教
丹鼎派内修与佛家求超脱轮回都没说亡者与葬处关系
往生就是完全的旧结束新开始一体两面
请问计较死者风水是否是种迷信?

风水老师要赚钱，当然跟你讲死者风水很重要了。台湾民间信仰认为亡者三魂去向：一魂坟墓、另一魂神主牌，还有一魂去阴曹地府。最早谈三魂七魄的道教，在其道经认为三魂七魄是清气或浊气的气化论。佛教也无这类说法，压根连灵魂这种常我的概念都不承认了。死了，最好就赶快转生去该去的地方，而不是留在人间，当地缚灵或流浪灵。有人会希望祖先逗留在人间不走吗？如果有这种事情，应该要赶快超渡祂们，而不是去弄风水。

感谢宜兰大回应

不论风水的效用，佛家求解脱，道家求长生久视逍遥世间，利用风水求褔避祸都不是他们的目标。

风水和方位算阴阳家思想但阴阳家已经不存在只剩下思想在汉族文化圈的习俗里，这就是正解很简单吧^^~

看家中长辈收过大陆旧书“风水探源”，里头大概提及各地风水的考量，还有从历史角度看道馆佛寺门人不乏懂风水的，从而建筑规划，只能说先人自有其脉源流传。有兴趣可以到国图找来看看，搜寻馆藏有。

根本没有三魂七魄啊 呵呵

三魂七魄也不算没有道理

佛讲人与心的关系 道讲人与天地的关系 而宗教只是抚慰人心

小弟也跟丹鼎派的师父学，主要以自身而身为主。但从没说过风水就不用弄啊，还说法门无量誓愿学，道为体，法、术类只是用。风水好了，对于修行也有帮助，当然也会弄啊。但是丹鼎派不用像一般风水师还要带风水罗盘找龙穴，靠自己的神去找啊。靠外物就输一个档次了更正，自神而神，非自身而身。