R: [分享] 破除错误认知-超渡的真相【观音之爱】

楼主: yule1224 (支持自经区服贸货贸)   2019-03-06 02:21:27
是可以透过佛力前往西方极乐世界!!!
有不少小孩被带去参观过 他们所描述的西方极乐世界的景致以及所透露前往的方法 跟经典是一样
我在buddism版有转一些小孩的经历 有兴趣的人可以去看看
这篇文章中小女孩教授念阿弥陀经的方法,跟广钦老和尚往生前教授总颂大乘经典的方法就是念南无阿弥陀佛,有异曲同工之妙
小女孩在没人教的情况下,透露的讯息,十分精确, 跟经文一致
另外,若想知道念佛是怎么做,概念是什么
可参考这影片,漫谈念佛 https://youtu.be/b7jDypIKsVY?t=1124
..........
小女孩三游西方、三见弥陀
出处:https://goo.gl/ZonjqN
我的表妹群怡怀孕时,希望小孩能明信因果、能了脱生死,所以怀孕期间常听信愿法师及地清法师讲经。
圣芸在95年(2006)10月2号出生。小菩萨出生后,表妹每天念佛当摇篮曲,每天念佛号给女儿听。圣芸开始学说话时,表妹就教她念“阿弥陀佛”,起初她只会说:“佛”,等到她会说“水水、车车、奶奶”时,她就会说:“阿佛”
表妹说圣芸一岁半时会拜佛。有一天圣芸在楼上看到墙壁前有阿弥陀佛,就说:“阿佛抱抱”。但是表妹没看到阿弥陀佛,所以就将她抱下楼,没有让她过去。
小菩萨一直是动中念佛,因她爱玩坐不住,所以她玩任何游戏时都可以念佛,所以她一直是很开心、很直心的念佛。晚上睡觉时也曾在梦中念佛。
圣芸三岁时第一次游极乐,说:“梦见阿弥陀佛带我去逗逗圈(玩),阿弥陀佛后面跟着很多菩萨一直陪我玩游戏,有一朵花花在《弥陀经》上,一直往上、一直往上,阿弥陀佛说花花要送给我。阿弥陀佛的饼干好好吃喔!”(圣芸游极乐前,表妹有向她提过极乐世界,但怕圣芸听不懂,只稍微说一下,没有特别介绍。)
末学到表妹家问圣芸:“阿弥陀佛家地上是什么颜色?”她说:“橘子”,末学说:“不对(末学刚讲完时发现不对的是自己,因末学买的橘子是刚出产的,颜色是绿的,但橘子成熟时是金黄色的)。”但她还是说:“橘子。”末学再一次指著淡黄色的玩偶比卡丘,问她:“阿弥陀佛的家地上是这个颜色吗?”她还是说:“橘子。”
我们从未告诉她极乐世界地上是什么颜色,但她非常肯定的说“橘子”。
圣芸自第一次游极乐世界,就想要去极乐世界,所以末学会带她去寺院,有回末学曾经跟她约好要带她去佛寺,但一直都没有成行,她想阿弥陀佛跟师父想到掉眼泪,让末学深感抱歉,隔天立刻带她去佛寺。她还画了一张图画要送阿弥陀佛(画的都是圈圈、椭圆形),她告诉师父画里有:“车车、苹果、香蕉、芭乐,还有好多灯灯。”
末学不知她画的是什么,请阿弥陀佛让末学知道。后来,我们又一起去佛寺,走到大殿时,她说:“这里有好多灯灯喔!”末学恍然大悟,她画的是大雄宝殿上的光明灯、水果,以及一路上她看到的情景。
圣芸四岁时有一天问妈妈:“您会念《弥陀经》吗?”
表妹说:“会”
圣芸说:“妈妈您会念《弥陀经》吗?”
表妹说:“会”
圣芸说:“妈妈您真的会念《弥陀经》吗?”
表妹说:“如是我闻,佛在舍卫国……”
表妹才念一小段,圣芸就说:“妈妈您不会念,我教您,《弥陀经》就是要念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。”
隔几天她拿经典教妈妈念《弥陀经》。末学很好奇她不识字如何看经典教妈妈呢?所以晚上下班就带着要跟群怡分享的养生馒头到她们家。看到小菩萨时末学请她教我念《弥陀经》,她说:“没有书书不会教。”表妹说:“到桌上请经书。”小菩萨真的请了一本净土宗的小册子(因她不识字以为这本是《弥陀经》),翻到最后一页有宗徽的地方指著宗徽告诉末学:“阿弥陀佛家有很多莲花,阿弥陀佛说莲花要送给我。”
末学问:“《弥陀经》要如何读?”她再翻书(这时书已经颠倒了,但她不知道。)
她说:“阿弥陀佛家有很多小鸟会说法。”
末学问:“小鸟如何说法?”
她说:“牠教我要念阿弥陀佛。”。于是末学跟群怡各念了不同版本的四字佛号,但小菩萨都说不对,她想了一下然后念出共修版本不快、不慢的佛号。
她看到末学带来的馒头时,拿着馒头要到佛前供养,末学告诉她因馒头已放在机车坐垫下,怕不恭敬,现在又是晚上,不要供养,但她还是听不懂。末学跟她说明天阿姨再买饼干、糖果来,再供养好不好?她这才点头。
圣芸平时将念佛人都视为阿弥陀佛,看到别人念阿弥陀佛她都很开心。同时她对佛菩萨及师父们都非常尊敬,只要看到有师父托钵,她一定会跟妈妈要钱供养师父,同时她对三宝很恭敬、很爱到佛寺拜佛念佛。每次带圣芸到寺院礼佛,她都要求要买食物供佛。一次看到福田箱,她就对我说:“阿姨钱钱”我当时身上只剩铜板,认为不够供养三宝,所以就对她说“阿姨只剩铜板”可是她却告诉我:“铜板也是钱钱。”
稍后末学带圣芸到佛前礼佛,(因她拜佛动作很快,为了让她拜慢一点,我要她把拜佛时向阿弥陀佛说的话说出来,所以,第二拜时她说:“我要去阿弥陀佛的家,不要去地狱的家。”第三拜时她说:“我要去阿弥陀佛的家,不要去地狱的家,我要帮助别人。”
当时末学愣住了,末学四岁时还在玩,什么事都不知道,她竟然在佛前发愿要帮助人。隔年宜兰因台风造成很多伤害,小菩萨便立即将她的存钱筒捐出来。
圣芸曾经多次跟妈妈说:“阿弥陀佛叫我跟您说,您要念佛。”也曾经问妈妈:“妈妈您知道什么是褔报吗?”
妈妈还没回答,她就说:“褔报就是要念阿弥陀佛,念阿弥陀佛就有褔报。”圣芸说,这些都是阿弥陀佛在梦中教她的,要怎样念《弥陀经》也是阿弥陀佛教她的。
但小菩萨五岁时上幼稚园爱看电视而逐渐没有念佛了,有一天她梦到阿弥陀佛告诉她:“念佛的人莲花会愈开愈大,念佛少的人莲花会比较小,不念佛的人莲花会合起来。”本来以为圣芸这些话是对我们说的,但隔几天小菩萨很紧张的跟妈妈说:“妈妈我的莲花合起来了,怎么办?”妈妈将阿弥陀佛告诉她的话再告诉她一次,请她一定要念佛。从此她又开始念佛了。
其实圣芸三岁时就看见阿弥陀佛告诉她,她的莲花很大朵;五岁读幼稚园后较少念佛,直到阿弥陀佛告诉她,她的莲花合起来了,她才继续念佛。之后在下面文章中,圣芸亲笔记下的实证里,阿弥陀佛又告诉她,她的莲花很大朵,要送给她。
102年(2013)8月19日圣芸跟妈妈说:“我睡很久(二个小时 ),我有看到阿弥陀佛很大尊,还有观世音菩萨、地藏王菩萨也很大尊,黄金铺地,地上有很多莲花。”
圣芸说:“我有看到奶奶是爸爸的妈妈,比阿祖还要年轻,她站在阿弥陀佛旁边,周围有很多小朋友,大约像表姊这么大,还有一个妹妹,有男有女。阿弥陀佛手上拿了很多的莲花。还有看到死掉的人,她们的衣服都是亮金金的,他们都去西方极乐世界了。接下来我就不能跟您说了,这是我跟阿弥陀佛的秘密。”
圣芸的妈妈曾经多次流产,当圣芸说到有很多小朋友时,妈妈马上想到那孩子是与她无缘的小孩。她时常念佛回向给堂上祖先、公公婆婆以及无缘的小孩,想必他们已蒙阿弥陀佛救度,往生西方极乐世界。
但是圣芸的妈妈从来没有见过婆婆,因嫁过去前婆婆已经往生了,所以圣芸也没有看过奶奶,这必定是阿弥陀佛威神力加被,让圣芸知道这位老人家就是奶奶。
小菩萨平时就很喜欢跟阿弥陀佛说悄悄话,不论她高兴、难过或紧张都会跟阿弥陀佛说悄悄话。带她去寺院礼佛时,大人都顶礼三拜起身,她还跪在地上,久久才起身。
隔天妈妈又问圣芸:“妳跟阿弥陀佛的秘密是什么?”圣芸害羞不肯说,妈妈鼓励她说。圣芸这才告诉妈妈:“阿弥陀佛说:‘圣芸妳想要什么我都可以给妳。’,圣芸回答阿弥陀佛:‘我要积木、拼图、阿弥陀佛。’阿弥陀佛笑笑地摸我的头。”
圣芸八岁上小学一年级前,只在幼稚园学过注音。有一次圣芸一直要跟妈妈说话,但妈妈真的很忙,没有时间跟圣芸聊天,就跟圣芸说:“妳那么喜欢说话,不如用说话的时间去读经。”隔两天,圣芸真的在读《佛说大乘无量寿清净庄严平等觉经》。
末学听到表妹这么说,很好奇的请圣芸读经典,她从《安土地真言》开始读,她不认识国字,是用注音拼音读的,很认真。她一向都很直心、很单纯,所以与阿弥陀佛感应道交,今年已经两次游极乐世界。
可惜的是,今年圣芸另一次游极乐,末学虽曾记录,但档案已遗失了。
至于圣芸目前也经常念佛,如参加社团东西找不到、考试考不好都会念佛,但会念在心里面,并且平时会和学校也是念佛的老师,互相讨论阿弥陀佛。
上文记载圣芸于梦中见阿弥陀佛、游历西方极乐世界。以下是圣芸亲笔所写,现实中“看见”阿弥陀佛的实证:
我曾经三次看见阿弥陀佛,记得第一次遇见金身的阿弥陀佛是在103年(2014)9月1日小学二年级时,我要去对面邻居家玩,过马路时被小货车撞到,我滚到对面阿婆家门口时,看到阿弥陀佛用他的手牵着我,因阿弥陀佛光明摄受于我,让我感受到佛陀的温暖与温柔,让我没有受到伤害。
第二次是今年四月份妈妈骑车载我过红绿灯时被轿车撞,阿弥陀佛带着一群出家人来保护我,在我要躺下时的那一时刻阿弥陀佛用他的手抱住我,让我再一次感爱到慈祥与善良。
第三次看到是跟一位朋友大哥哥在学校的彩虹厅看到阿弥陀佛对大哥哥(注)说:你爸爸会拿钱回来,不要担心。
阿弥陀佛对我说:只要一声佛号就能往生极乐世界。阿弥陀佛又说,我的莲花很大朵,要把莲花送给我。
阿弥陀佛曾经跟我说:什么人最有福报?念佛的人。
我要赞叹阿弥陀佛
阿弥陀佛是一尊慈悲的佛
阿弥陀佛是宇宙不一样的人
阿弥陀佛是永远快乐的人
阿弥陀佛是非常有智慧的人
阿弥陀佛是很会画画的人(因为他画极乐世界给我看)
祝阿弥陀佛圣诞快乐
祝阿弥陀的孩子早日回家
南无阿弥陀
圣芸顶礼
104年12月26日
注:“大哥哥”,就读小学六年级,与圣芸同校。大哥哥的父母外出工作,只和阿妈(祖母)同住,大哥哥跟阿妈原本就念佛。有一次阿妈脚踝受伤了,大哥哥在梦中梦到阿弥陀佛拿一种药给他,要他帮阿妈擦脚。大哥哥醒来时以为是在做梦,但他看到床头上有一瓶药,就他拿去擦阿妈的脚,结果阿妈的脚真的好起来了。
感恩南无阿弥陀佛
群怡 口述
佛眼 记录
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 08:12:00
随喜~
作者: gtogame (G神)   2019-03-06 08:28:00
念佛 比不上守戒 ...连守戒都做不到 念再多的佛号又有何用..该下三恶途 还是要下三恶途 要上三善道 自上三善道念佛念再多 比不上守戒 比不上真心善 比不上不作恶连这点都不明白...贴这种文章有意义吗?再说了...笑 你真的知道 莲花的意义吗..?那个还不是终点阿...
作者: newman2001 (mgs)   2019-03-06 09:30:00
个人经验是佛菩萨圣号念久了,自会慢慢受佛力引导,自会去想“守戒”
作者: yeh67 (双双金鹧鸪)   2019-03-06 10:28:00
莲花下植烂污泥,上承金光佛,人心同莲心,视下悲观,仰佛慈观,真观清净观,广大智慧观,出污泥而无怨,美丽的莲花开时,供佛座而无悔,因盛夏红莲本无常,慈悲喜舍报佛恩,人生就是来灭罪消愆~~恶习心绪,最终火焰化红莲~~痴迷红尘心,性空八德利人天,福寿广增延,得清凉地,舍念清净地,成就菩萨品。明心见性不妄求福报,自性见如来,法尚应舍,何况念佛之念?色不异空,空不异色,若以色见我,以音声求我,‘是人’行邪道,不能见如来,如来恒住善心识,善心识累积之福气,助人开天眼得见金光佛,我是在梦中见佛身,照射万道金光,那个佛身就是念南无阿弥陀佛的我,梦中无我,舍离肉身的无为法常住虚空,一念即佛,成佛的感觉乃极乐之心,心即净土。
作者: tea8888   2019-03-06 11:03:00
克里西那穆提,被认为是弥勒佛转世。他可以通神佛,及至他弟弟去世。他才认为这一切只不过是幻觉,于是解散了通克里西那穆提,被认为是弥勒佛转世。他可以通神佛,及至他弟弟去世。他才认为这一切只不过是幻觉,于是解散了通神协会。如果唸阿弥陀佛靠他力就能到极乐世界,那么释迦牟尼这么辛苦再传什么?原始佛教徒又在做什么?阿弥陀佛什么时候被创造出来的?弥陀三经又是什么时候被创造出来的?极乐世界是六道的哪一道?
作者: punck   2019-03-06 11:27:00
楼上的问题这样会考倒一堆佛教徒的,去找人问问...
作者: tea8888   2019-03-06 11:37:00
研究一下印度佛教始,也许可以得到一些答案。不要只看一本,也不要只看精简版。原始佛教,上座部佛教没有阿弥陀佛,之后大乘才出现的。
作者: punck   2019-03-06 11:45:00
所以世尊讲法并没有讲到阿弥陀佛?@@
作者: tea8888   2019-03-06 11:50:00
研究指出最接近释迦牟尼言行的是杂阿含经,阿含三藏没有出现过阿弥陀佛大乘开始神格化释迦牟尼,也开始创造佛放、菩萨佛教从原来的离苦得乐、解脱,逐渐演变到超渡。如果可以超渡,悉达多何必这么累
作者: gtogame (G神)   2019-03-06 12:00:00
争论了这么多...还是回归到守戒 心善 不作恶这些才是真修道的根本...念经 ..呵呵..多少入魔的如果念经真的可以让人成佛...
作者: tea8888   2019-03-06 12:01:00
目腱莲被外道打成肉饼,莲华色女被提婆达多弟子打死,龙树死于兵变(一说自杀),印度宗教所说的业,谁能改变?
作者: gtogame (G神)   2019-03-06 12:01:00
那你倒是告诉我...成佛之人可是由念经成佛明心见性 了悟天道 持戒守戒 心念一善 恶心绝我身边念佛的要下恶鬼道...你说说 念佛去做坏事...念佛作坏事还不是没救...还自以为可以上极乐世界...这种骗人的话还是收起来吧...念经是了解守戒的意义满嘴佛经 不如持戒守戒 心善
作者: tea8888   2019-03-06 12:05:00
印度宗教、婆罗门、耆那、佛教.......等。修习的共通点是止、观。也就是专注、觉察。如何修习?从观呼吸开始,止掉飘乎的念头。释迦牟尼没看过现今的任何佛经。应该研读过奥义书。开悟后自然慈悲,还是慈悲才开悟?想想悉达多如何成佛的?读佛经?唸阿弥陀佛?拿钱做公德?.......。我们是否背道而驰,错的离谱。
作者: ilanese (坐听无弦曲)   2019-03-06 13:34:00
妳也算是走火入魔了,每个人有其根器及因缘,不要把念佛当作解决问题的所有答案。念佛或许是你目前的答案,但对别人未必适用。你把阿弥陀佛的愿力当作自己的愿力,尽你的能力在这个世界做能做到的事情,而不是求往生,这样子可能比较能够与阿弥陀佛相应,这是我个人的看法。
作者: gtogame (G神)   2019-03-06 13:46:00
的确 I大说的没错 你也算是入魔了 ...没救了念佛号 念圣号 是祈愿平安绝对不是什么 证道修道的法门...你先去搞懂 什么是仙佛 再来谈吧...
作者: tea8888   2019-03-06 13:59:00
专心唸佛跟数息一样,我认为是止的一种。部派分裂之前只有五道(五趣)部派之后多了阿修罗成六道。那么是五道还是六道?部派前的去五道轮回?部派后的去六道轮回?净土的去七道轮回(多了极乐世界)?
作者: redbalon (红色男爵)   2019-03-06 14:20:00
现在流行念佛万能论,古代印度是流行祭祀万能论,这样的这样的流行,造成特定的宗教师拥有较高的市占率。
作者: cbugs (liyu)   2019-03-06 14:37:00
我在海上开着橡皮艇救过气球,妳这不严重 还可以救XD
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 14:58:00
万念归一念,一念化万念,无量阿弥陀,苦海方便门!
作者: tea8888   2019-03-06 15:08:00
宗教在信,科学在疑。一本犹太故事书,相信就是圣经,不相信,就只不过是故事书,并不比封神榜精彩。无量寿经,相信,法藏就是阿弥陀佛。看故事的,就只是痴人说梦。问过基督徒,为什么上帝是唯一的真神?他回答,耶稣说的。
作者: ilanese (坐听无弦曲)   2019-03-06 15:26:00
做你能做到的事情,不是光是去求往生。
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 15:46:00
宗教在信之前必须要疑, 葛玛兰经求往生西方净土其实不用想那么复杂, 很简单, 就是找个好老师带你上脱轮回,念佛法门简单看成恳求老师收徒就好\天堂原始佛教的朋友们在信之前难道没有疑问?
作者: cbugs (liyu)   2019-03-06 15:54:00
作者: tea8888   2019-03-06 16:01:00
释迦牟尼不是好老师?没办法带你去极乐世界。怀疑过读的经书是假的吗?胡适说大藏经里有90%以上是伪经。再者,天堂速成班还有密宗的颇瓦法。死亡一直都是宗教的卖点。但这是佛教的精神吗?
作者: yeh67 (双双金鹧鸪)   2019-03-06 16:31:00
阿弥陀佛的大愿就是无量寿佛,所以佛事超渡没念《阿弥陀经》就不圆满,死肉身的灵魂会留在中阴身很长的时间,灵魂无法舍离肉身。灵魂不附肉体,只要不是被押往地狱,不管在那层的天仙或那间寺庙修行的地仙,那天不是活在极乐世界呢?
作者: tea8888   2019-03-06 16:51:00
这是阿弥陀的佛教,不是释迦牟尼的佛教可以研究一下,无我跟补特伽罗。原始佛教,上座部否定有中阴生。部派分裂时期有支持有否定中阴生。
作者: adampolo (adampolo)   2019-03-06 18:59:00
补特伽罗和中阴身,是完全不一样的东西。
作者: happytiger (54068)   2019-03-06 21:10:00
不是所有部都否定中阴 上座部也不过是其中一派
作者: tea8888   2019-03-06 21:23:00
无我与补特伽罗,无我观是无中阴。犊子部提出补特伽罗为轮回主体才有中阴的概念。佛教分裂主要在于诠释不同,包括苦集灭道,不同派别诠释不同。为何会这样?个人认为,主要是文字经书出现较晚所造成。开始以背诵为主,见解不同也没文字经书可依据,随着时间,分歧越来越大 ,部派于是一个个分裂成立。例如,心性本净与否。上座部认为心性本净,之后延伸出大乘唯识的阿赖耶识(阿赖耶在阿含经里是执著的意思,没有后来所谓阿赖耶识的意思)及至后来的如来藏思想。
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 21:25:00
遇到非黑即白的限制性认知就很伤脑筋,难道好老师只有一个?每尊佛都是好老师面对 世尊之法,你难道有如同盛逢其时,受其亲教般的无二判断能力吗?
作者: tea8888   2019-03-06 21:31:00
文字阿含经出现前,部派就已经分裂。因此要以阿含经做标准来说大乘思想不对,似乎也不是很正确。
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 21:31:00
世尊在世其教法并未有任何记录,现有传播的内容是经由弟子们集结所成根据记录,世尊在世时不同证果弟子的见解就有差异,更何况是示寂后基本上现在要找到完全可靠的直接证据证明教法内容的方式只有请仍就住世的弟子出来证明
作者: tea8888   2019-03-06 21:36:00
大乘有些思想是从部派时期延伸的。
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 21:37:00
只不过就算是世尊弟子的证果罗汉现前,我相信依现在某些人独特的判教方式,依旧会产生争议所谓判教方式其实是就是探讨佛法本质的方式
作者: tea8888   2019-03-06 21:40:00
经书是地图,能不能到达目的地,光看地图或导游(师)是没用的。回到自己身上。
作者: VanDeLord (HelloWorld)   2019-03-06 21:41:00
我们相信四依四不依在于这是可靠客观用来理解佛法的方式,不单单是因为这是 佛陀告诉我们的享受便利资讯也同时承担资讯判断的责任,学习佛法比过去更难更不容易,正是如此我宁可相信古德所言,也不轻易相信今人所述
作者: tea8888   2019-03-06 21:51:00
佛教各部派的辩论非常精彩,所以说佛教像哲学。中阴的有无会不会影响修行?再者修行是为了什么?这个问题在个人心里。也许每个人不同。
作者: happytiger (54068)   2019-03-06 21:51:00
你的说法就是部派的说法 天台智者大师的师父看到智者大师 就直接说 当年我跟你在灵鸠山同听法华经 今年你我有缘 故又相遇大乘佛法实证实修 学者的说尽是一堆推论 还不一是共识 也有学者说大乘是佛说 反正就是没定论的说法
作者: adampolo (adampolo)   2019-03-06 22:49:00
你还是不懂什么是中阴,和补特伽罗完全是不一样。补特伽罗的理论也不是从中阴来的。大乘大部分宗派不承认有补特伽罗,而几乎所有宗派承认有中阴。
作者: tea8888   2019-03-06 23:06:00
我没什么说法。[相信上帝者永远无法发现上帝]-克里希那穆提另外有一个[相信一切都是命的人,过马路也会看有没有车](这不是克里希那说的。想想这两句什么意思?你怎么知道我知不知道中阴?是由补特伽罗带出中阴的,无我,那么轮回的主体是什么?因此,犊子部才带入补特伽罗做为轮回的主体,也是那时佛教的这些教派才有中阴的说法。补特伽罗是无我还是有我?台湾上座部不流行,会研究上座部或原始佛教很多都是在大乘打滚了很多很多年。也就是研究上座部或原始佛教的人,很多对大乘佛经都很清楚。补特伽罗类似灵魂或者我,他当然不是中阴。只是想说,中阴这概念是怎么来的中阴在大乘说,在密宗的说法也很清楚。说补特伽罗只是说他的源起。不知道,为何会认为我把补特伽罗当中阴?建议还是把印度宗教史,印度佛教史好好研究 ,看看大象原来长什么样子有兴趣再往上看奥义书,看佛教跟婆罗门教的异同。奥义书我没找到繁体本,有简体本从补特伽罗(灵魂或者我)带出轮回主体,也开始有中阴的说法,那么无常、无我、寂静涅槃。这里面有什么问题?
作者: wugilin (南无药师琉璃光如来.满愿)   2019-03-07 02:31:00
楼主呀!想往生成佛先得学会把人当好,除却贡高我慢、好为人师、对人冷漠不理的态度,这是我这阵子的体会,也刚好适合你!是说 想请问大家,为什么我好像变成句点王了...XD
作者: tea8888   2019-03-07 09:26:00
一天到晚跟小孩说小红帽的故事,有一天,小孩跟你说,他被大野狼追,或者说小红帽穿的好漂亮。这有什么希奇的。指者云对土人说,它是观音,观音显灵,他知道你在说什么吗?催眠出现前世经验,也是值得探讨的事。例如有人去催眠,说他前几世是刘备,跟张飞、关羽一起打天下。我们并无法知道,这是真实的,还是他接受了相关资讯后的脑补。对于被催眠者,我们如何排除,他所说的完全没被生活中的资讯、经验干扰?我们开车时,例如我们从台北开到高雄,保证会有很长的一段路你跟本不知道是怎么开的,几乎无意识。也说不出四周的景象(看到些什么,不是过去印象中的)。有个信教的跟我说那是神识的帮助。我建议他去看一下认知神经学或脑神经相关的科学。
作者: adampolo (adampolo)   2019-03-07 11:32:00
建议印度佛教史还是得多看几个版本,才不会有错误的知见。才不会把两个不太相关的东西,拿来一起讲。
作者: tea8888   2019-03-07 12:15:00
妙禅的事让我花了一些心思。看过他的网页。以佛学来说,他连入门都谈不上。相信他交一些钱去静坐(禅修),感觉不错。这样有哪里不对?静坐、冥想或禅修,在科学上已证实会影响脑波频率让人快乐。至于有人说会影响家庭或夫妻感情什么的,但出家也会啊。宗教、信仰到底是怎么回事?觉得信妙禅很荒谬。反思其他宗教又如何呢?是否走出宗教才能真正得到解脱。[信上帝者,永远无法发现上帝]ㄇㄧㄡˋ如果曾经的寻道的路上奔走了很多年,建议看一下赫塞写的流浪者之歌。赫塞虽非出家人,但从书里可看到他对印度宗教的了解。小说里每个名字都有他的含意。不过看了几个不同版本都没提到,书中好友歌文达代表什么?有兴趣可看薄伽梵歌,知道歌文达是什么,其实对整个书中要表达的会更加清楚。
作者: LouisQuan   2019-03-10 14:15:00
推这篇,印光大师文钞有开示往生净土三个要素:相信阿弥陀佛净土、发愿往生该庄严净土、第三老实念佛;这就是所谓信愿行圆满,当然持戒精严也重要,可以获得莫大利益。还有阿弥陀佛的四十八大愿就是希望能做到三根众生的接引往生,阿弥陀佛做到了,因而得正觉。

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com