[转录] 三访深山隐修的老道

楼主: yule1224 (支持自经区服贸货贸)   2018-10-27 19:50:13
接上篇
其实辨别一个人的功力高不高 不难 就看他德性修为就可知,因为若德性修为没到一个境界 是很难入定结丹
.....
说是三访,其实不是第三次拜访,而是第三次续写访问录。
  快一年时间没有拜访了,已经攒了不少问题,决定去问个究竟。
  闲话少说,直接把问答记录下来,供有兴趣的道友自己取舍。
  问:我记得您多次说到过“无人无我”,一些佛道经典像《金刚经》也谈到无人无我,这无人无我究竟是什么样?
答:无人,就是平等对待富贵人和贫贱人,不因人富贵而想巴结他,不因人贫贱而看不起他,对任何人没有牵挂,对自己的亲朋好友没有太多的情,对伤害过自己的人没有记仇,以慈悲心对待伤害过自己的人。无我,就是看到人有困难能够舍弃自己去帮助他,不计较自己的得失。达不到无人无我,入定后种种幻觉都来了,亲人来了,仇人也来了,没有不动心的,看到亲人就产生欢喜心,看到仇人就产生仇恨心,看到金钱、美女更容易动心,一动心就要出问题,甚至走火入魔。所以,做不到无人无我,是不行的。
问:您所说的我相信,我看过《醒世恒言》里面有一个故事《杜子春三入长安》,太上老君命令杜子春看守炼丹炉,“须要安神定气,坐到天明。但有所见,皆非实境,任他怎生样凶险,怎生样苦毒,都只忍着,不可开言”。杜子春在幻境中经过种种考验,最终由于不能舍弃亲情,动了心,结果前功尽弃,丹药未成。我看这个故事是古代修道人写的,把修行的道理用故事写出来。
  答:是的,这些故事值得一悟。悟性很重要。
  问:您过去说那位修成阳神的老道长已经达到“无色无相无声无臭”地步,这“无色无相无声无臭”又是什么意思?佛经说“无眼耳鼻舌身意”,是不是一个意思?
  答:是一个意思。眼耳鼻舌身意六门紧闭,两耳不闻窗外事,这不是一般人能达得到,做到这一点确实不容易,这是好的。但是也不好,都像他这样什么都不管,道教就无法弘扬了。
  问:看佛道经典说,入定有“四禅八定”等多种层次,您看呢?您现在达到哪种层次呢?
  答:层次肯定有,但我没有仔细区分它。这不能有半点虚假,要实事求是的说。
  问:网上有人对达摩祖师面壁十年感到不可思议,有说他是在等传人到来,有说他是在练功。我说他是在入定十年,对不对?
  答:面壁十年是入定十年,是正确的。
  问:入定和禅定是一回事吗?
  答:是一样的。
  问:丹是什么?入定和结丹是什么关系?
  答:丹有多种层次,结丹就有一定层次了,结丹的人就会有大智慧。入定和结丹是相辅相成的。 (丹是什么?入定是什么样的境界?我不想把老道长的话全写出来,不过,他的话使我们听了之后,就可以很清楚地看到,社会上和网上大谈入定、结丹的大师和高手大多是骗子和盲师,根本没有修证体会,完全是把经典上的名词术语拿出来夸夸其谈,假冒有修证体验,以吸引不明真相的好道者上钩。他们照抄经典的说法,说入定才能结丹,让不明真相的好道者以为他们能入定、结丹。而他们被质问究竟能不能入定、结丹时,又说入定不能结丹,结丹不需要入定)
  问:我过去写过两篇有关您的访问录,在网上很多人看到后,想知道怎样入定。您能不能具体谈谈,算是对他们有一个答复?
答:任何事情都要拿得起、放得下,知足常乐,不能有一点虚伪心、嫉妒心、嗔恨心、贪财心、贪色心,不能有一点私心杂念,修道就是修的这颗心,只有把心中的所有垃圾都清扫干净了,才能真正入定。这个道理,佛教和道教的经典上都讲了,但是,知道的多如牛毛,能做到的非常少,真能做到确实不容易,不是人人做得到。做到了,自然就能入定。做不到,就是打坐一辈子也没有用。
  问:一些人把实修当作打坐练功,甚至认为只有出家才算修道,才能练成,您看呢?
  答:这是错误的。修道就是修的这颗心,如果心没有清扫干净,打坐练功一辈子也没有用。很多胡子很长的老道就是这样,打坐练功一辈子也不能入定,甚至打坐几个钟头睡着了,别人还说他练得好。现在的高人大多不在庙,而是在世间。被人看不起的人说不定就是高人,别看他外表脏,可心里比修了几十年的老道要干净。现在的道教已经偏离了邱处机祖师创立的道教,大多是为了谋生,为了钱,偏离了邱处机祖师舍己利人、济世度人的宗旨。穿上道袍、戴上道冠,心里未必有道,未必算道人。不穿道袍、道冠,心里有道,就是道人。打坐几十年的未必能成正果,而才
入道的可能超过打坐几十年的。不能看到老道胡子长、出家时间长、能谈几句口头禅就以为是高人,一些年轻人是生而知之,比学而知之的高得多,别看是年轻人,才入道几天,他的根基不是老道能比的,他今世的修行只有几天,可是他往世已经修行很多世了,很多道理不学自会,他一打坐就能定得住,几天就能超过老道几十年。修行不在外在的形式,重要的是修心达到什么境界。打坐也不一定要双盘,顺其自然就可以,不盘座同样可以入定。
  问:刚才我们遇到您的徒弟,他说您没有教他怎样打坐练功,为什么这些年了,您还不教他呢?
  答:其实我已经教他了,行住坐卧都是练,一天24小时都是练,练的是心,要去掉各种不好的心,培养好的心。心不练,打坐定不住,有什么用?心练好了,一打坐就能入定。他还没有悟到这一点。
问:我在网上写过两篇关于您的访谈,一些人想拜访您,拜师求教,他们认为有一些修炼秘密是书上不能写的,必须得到明师口传,想从您这里学到真传,我按照您的要求,没有透露您的修行地址。不过,鉴于好道之心,希望您能够多讲讲您的体会。
  答:没有什么秘密怕人知道,其实佛教和道教的经典都已经讲了。过去打坐的方法很保密,不轻易传,不是怕坏人学去了、学成了干坏事,而是怕徒弟本末倒置,以为得到真传了,专心去打坐,而不再严格要求自己,不再注意修心,结果修炼不成,反而怪师傅不传真道,又到处寻访真道。肚里事少了,嘴里话少了,睡觉少了,修行就有层次了。修到一定地步,是不需要睡觉的,睡觉就是入定。
  什么是道?道在哪里?忠于国家、忠于职责、孝敬父母、常怀慈悲心待人,就是修道,就是合道。为人类谋福利、为世界谋和平、不谋私利、一心为公,就是大忠大孝。只有达到大忠大孝标准,才能达到无人无我境界,才能去实践结丹。喜欢谈结丹的,不要相信他,不忠不孝、心怀狡诈的人是没有办法达到无人无我境界的,是不能结丹的。
  一些人遇到不顺心的事,想不开了,就想出家逃避现实,说自己看破红尘,要出家修道。什么是修道都不知道,就想出家。自古没有不忠不孝的神仙,父母养育多年,连孝养父母的责任都没有尽到,这是与修道背道而弛的。
  问:我看一些道教的书上说,80年代很多打着道家、道教招牌的大师、高人卖道发财,有些确实与道教有些关系。对此,中国道教协会曾经呼吁道教中的老修行,不要轻易收徒,以免不小心把秘密传给坏人,酿成大祸。可是您却说不怕坏人学去了、学成了干坏事,是有把握收他的功吗?
  答:担心道家内丹真传被坏人偷学去,学成了干坏事是多余的。坏人想结丹,首先要从内心变成大好人,才能达到无人无我境界,才能实践结丹,因此不必担心坏人偷学成功。不把内心清扫干净,去掉贪财心、贪色心、虚伪心、嫉妒心、嗔恨心,是达不到无人无我境界,是学不成的。一些人以为按照师傅教的、书上写的方法,找个安静的地方打坐,坐上几年、几十年就能够成功,是错误的。很多老道打坐几十年最终还是不能入定,一无所成。 (由此可以看出,社会上、网上以传播丹道为幌子卖道发财的人,心怀狡诈,能不能入定、有没有结丹,很容易看出)
  问:网上有人说,修道追求清静无为,就不应该多管闲事。我不同意,难道看见坏人作恶就不应该管了?
  答:什么叫清静无为,什么都不管,谁来养活你?等他被坏人逼得没有吃、没有住的时候,看他还怎么清静无为、怎么修道。邱处机祖师为了挽救成千上万人的生命,远行万里,去劝说成吉思汗少杀人,是多管闲事吗?修道就是脩大智慧,为百姓造福,修个什么都不管、不闻不问,有啥用?
  问:那么,世间的战争、瘟疫、水灾、火灾,修道人为什么不出面阻止?
  答:劫难是共业感召,不是人力能够改变。 (老道长此说与佛经所说很像)只能够尽力、量力而行,有缘的能帮一下就帮一下。邱处机祖师劝说成吉思汗少杀人是对的,但是如果修道人帮一方打另一方就不对。
  问:有这样一个故事,一僧一道比试功夫,一同出神去某地看花,结果僧人先到,道人后到。道人说,我们各摘一朵花带回去做证明,僧人同意。回来后,道人手中拿着花,僧人两手空空。道人说,佛教只修性,不修命,只能出阴神。道教性命双修,能出阳神。阴神人不见他,不能移物,而阳神人能见他,能够移物,能力超过阴神。您怎么看?
  答:这个故事是道教中人编造的,用以贬低佛教。佛教中也有类似的用以贬低道教的故事。这都不对。一个根基深的人,不管他是在道教还是在佛教,都能够很快达到很高境界,佛教修行同样可以出阳神。 (我过去也听一和尚说,佛教中人也有不少参考道教的经典,他的师父就能够出阳神)佛教和道教的很多东西是差不多的。我与佛教、基督教、天主教、回教人都接触过,他们对我都比较客气。
  问:很多人说自己诚心求道,却遇不到师傅,怪自己运气不好,上天不给机会,您看呢?您所学的内练方法又是谁传给您的呢?
  答:遇不到高人点化,说明自己还有不足,需要继续努力。如果真的是诚心求道,一言一行、一举一动如果真的达到一定的地步,肯定会遇到高人。不是高人找上门来,也会巧遇高人。 (老道长所学的打坐方法并不是他的第一个道教中的师傅传授,也不是那位已经羽化的老道长传授,而是外来的高人找上门来传授的,这出乎我们的意料!他还说,最近有一高人来过,是他平生所见第二高人,此人是一道人,修为仅次于那位已经羽化的老道长)
  问:观星术为什么能预知未来?
  答:这是道家天人合一思想,天上一颗星,地上一个丁(人),有它的一定道理。星像变化与人事变化是有联系的。但不是人人都能学会,要有一定基础。 (老道长还预言了未来几十年的一些大事,属于秘密,我们记在心里,看将来能不能实现)
  主要内容就是这些,老道长一再说自己水平很低,讲不出有水平的话。
  直到现在,还有人问我老道长在哪里,想去拜师学道。我只能说,第一,他怕出名,希望我们不要告诉其他人。第二,即使见到他,也不会得到什么秘密,他所讲的,在佛教和道教经典上都能找得到。
  收获是,看到当今还有人在实践修道这件事,而且修行有成就,增加了自己修道的信念,觉得此道可学,只要努力,成功是有希望的。
  同时增加识别真伪的能力。如果修行有一定成就,是能够知道你的根基和平常的修为的。自己说自己诚心求道,是不是诚心,做了哪些有益的事,哪些方面还做得不够,是瞒不了的真师的。
若有人喜谈入定、结丹,他究竟能不能入定、有没有结丹,你看他是不是贪财、贪色,是不是虚伪狡诈,嫉妒心、嗔恨心有没有,如果有,他肯定是骗子。如果他没有能力知道你的根基和平常的修为,那他更是骗子、盲师无疑。

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