此ＰＯ文的文章标题是我自己的感想,文末也有我的心得感想
出处：
https://goo.gl/a45qg9
今天忙了一天，闲下来看头条上关注的佛友所发文章《为什么念佛岁久反而走火入魔？心
中没了杂念还差不多。》，看完整篇文章，我不由得感慨，虽说万法归宗，但是不同法门
之间的区别，的确很难有师兄能完全了然，以至于产生了这样的误会。
弟子早年修禅，近年来才主修净宗，无论修何法门，都十分精进，多少有些心得体会。就
为各位师兄，尤其是修禅的师兄，解释一下念佛是否会走火入魔。
其实在念佛之时，即使是心有杂念，佛号声声，依然可以令身心逐渐安稳。我曾经做过一
个实验，对着镜子，连续念佛号四个小时，镜中容颜逐渐柔和，拍下对比照片的话，十分
明显。
从这个实验，可知，修行初期念佛之力只与念佛时间有关，和念佛时是否心无杂念关系不
大，因为任何人在刚开始念佛的时候是必然会有杂念的，不可能没有杂念。
那么专注念佛和有杂念念佛有没有区别呢？有。我试过闭上眼睛，盘坐专心念佛和一边看
手机一边念佛，前者的身体反应会更剧烈，足见专注念佛效力更大。这里请师兄注意，身
体反应一般是在专修一年以上，每日至少念佛4小时才会发起。
这个身体反应实际就是通经脉，所以不同法门之间并无区别，当然发起的时间会随个人因
缘也会有所不同。
那么，既然专注念佛效力更大，为何我不建议追求没有杂念的念佛呢？因为刚开始都是要
从有杂念开始的，以念佛之力，渐渐身心越来越安稳，自然会定力越来越强，逐渐杂念越
来越少。
所以念佛是否可以入定？答案是可以！
那么，有杂念的念佛是否会走火入魔呢？不会。
念佛过程中是会有心理和生理上的反应，如烦躁，难过，自言自语，幻觉等现象，身体上
可能会呕吐，失眠，痒、麻、痛等，都是因为身体和精神不够健康，是念佛之力激起了这
些不健康部位的负隅顽抗，并非是念佛导致的不健康。
这位师兄如果用禅修、念经、拜忏等其他法门来修行，其实都会激起同样的反应，并非只
有念佛会引起，因为殊途同归，任何法门在进入一定境界后引起的身心变化其实并没有多
大区别。
所以说，不用去追求无念，自然无念。其实禅修之中也无需刻意追求，因为身心转化本身
就需要过程，越是刻意，越是揠苗助长，反而使修行的过程更为漫长。
道法自然，佛法一样也要遵循自然之理，循序渐进，方能长久。
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感想：
很赞同，不求无杂念的念佛，反正就先练一直念不间断就对了，最好做到醒著都在念，念
出声或默念，看手机也念佛，吃东西也念佛，看电视也念佛，先求做到长时间的念，其实
要这样做也不容易说，追求不间断，一心二用久了其实也很累，最后也不得不专心念
如果想着要让阿弥陀佛救难团队可以准确将你定位，就会很有动机一直念
另外,为什么要练不间断念佛,因为临终前太多变量,一个惊吓或什么,
会忘记念阿弥陀佛,而让阿弥陀佛救难团队定位不到你的位置找到你
因此要养成时常阿弥陀佛在心中,以备后患,且念佛念久了定力也会念出来,
遇到突然事件,心也会比较定和比较静
话说我才开始念佛不到一个月，我的面貌好像真有些变化说,满明显的
另外觉得很厉害，念佛也可以发动气机，但要每日四小时起跳，但好处是方便入手容易