Re: [转录] 在家唸经注意的事项

楼主: aingeiou (KSL JAY)   2016-10-30 00:37:54
相信念佛人都会念回向偈,“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道”
一切众生包含六道无形(祖先、冤亲、在世亲属等),修佛人本应以清净心、慈悲心、平等心修一切布施(包含念经~修戒定慧即法布施)
念经畏首畏尾,烦恼众多,根本与经上法理不应,你确定如此念法有功德?恐怕鬼神不理,菩萨不护念,鬼道亦笑话,比小学生念教科书还无趣,遑论功德。
金刚经上说:“菩萨不贪著功德”,如来是实语者,不狂语者,不异语者,佛陀在三藏十二部经典中,法法相通,所有经文结尾皆教一切众生依教奉行,经典即是教科书,老师(扶乩、降灵、乃至出家众)若教法与经上不同,请以释迦摩尼教务主任即西方极乐乐园园长阿弥陀佛指示为准,严禁违法代课老师乱教! ?
※ 引述《xenonun (火星宇宙军扫地员)》之铭言:
: 之前当兵新旅长报到来营区巡视,刚到大门口,第ㄧ句话就是讲天语,害得隔壁营长天天晚上在念经。
: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=521894877867945&id=110861745637929
: 【在家唸经的注意事项】
: 在家不论唸佛道教任何经典,都会招来阴魂“旁听”,获取功德,因为“任何经典都有超渡作用”。但是也有分别,“地藏菩萨本愿经、阿弥陀经、大悲咒都是超渡导向经典,会吸引较多的旁听者”。“普门品则是用作祈福?
: 台北龙山寺妈祖通灵指点:“唸佛号不会招阴,因为佛号为圣洁,本身具有避邪作用。”也就是说,唸完地藏本愿经、阿弥陀经后要加持“地藏王菩萨”或“阿弥陀佛”圣号至少三分钟,以用来避邪,将刚才来听经的滞留孤?
: 如果加持诵“六字大明咒”数分钟,比持名唸佛号的“驱邪效果更强”。就好比您在家门口发放救济品,完毕后或有一些乞丐流浪汉,干脆在你家院子打地铺,不想走了。这个时候没办法,只有下逐客令!
: 多年前,在台北松山慈惠堂,瑶池金母透过乩童指导,在家里唸大悲咒可以“点檀香塔避邪”,避免旁听者过于靠近。此外,上午属阳、下午属阴,上午唸经所召来的阴魂会较少,“早晨五到七点最佳”。下午虽属阴,但“?
: 特别强调,道教玄天上帝指点:“在家中设有佛堂的,可以视同小庙,任何时间都可以唸经持咒”。因为正式安座的佛堂,就会有护法伽蓝(道教称天兵天将)驻守,可以管控外灵不速之客。
: 也有神明透过通灵人指点我,《宝箧印陀罗尼》超渡、消业障能力最强,却比较没有招阴的问题。原因他们没说。
: 另外,行天宫关圣帝君指点:“楞严咒专用来防御,并非用来超渡,持诵时,可以召请最多的佛教系统天兵天将,胜过一切其他佛道教咒语,唸这咒,不论在何处,都几乎不会招来任何阴魂”。
: 原则上,神明比较鼓励到寺庙去唸经持咒,完全没有阴魂问题,因为有天兵天将在管控,旁听阴魂不敢造次,且功德较大,愈是大庙愈有利。最好参加法会、早晚课,功德最好。
: (早晚课就是小型法会)
: 最后,还有一点相当重要,那就是在家唸经持咒,“绝对不要回向法界众生”。因为这样子,会变成你的业障与祖先,要去跟十方法界孤魂抢功德,尤其是你真正的债主业障会很不高兴。而且,更加鼓励阴魂靠过来抢,招阴?
: 事实上圣灵在通灵指导,几乎都异口同声指点:“把唸经功德回向给神明”。这是因为,你是在拜托神明来调解业障,当然应该把筹码(功德)缴交给神明来分配,如果你一方面求神明消灾解厄,另一方面,却把功德撒给不相?
: 将功德回向给神明,神明会适度的分配部份功德给孤魂,因此,相信神明、把功德交给神明全权处理便是了。即使说,在寺庙内唸经,也不应该自作主张,把功德回向十方法界,仍然应该回向给神明全权处理,是最正确,也?
: 《内容补充》
: 一、原理:
: 唸经念佛时会形成虔诚的“磁场”,外加人体所发出的音波及木鱼声音,就有超渡灵魂的功能,是故默唸不发出声音,效果(唸经功德)即大打折扣。另外,唸经就是请神,来调解冤家债主的仇恨。人类在唸经念佛的时候,鬼?
: 二、诵赞目的:
: 唱诵“炉香赞、扬枝净水赞目的乃为请神”,家宅土地公或地基主会去通知佛菩萨,某处某人要诵(送)经了,请来接收功德。
: 唸“安土地真言”,就是给土地公的车马费。习惯上,普门品是以扬枝净水赞来请神,不必唱炉香赞。“炉香赞一般是用在金刚经与阿弥陀经的请神”。
: 三、免疫力现象:
: 三、免疫力现象:
: 许多医师、葬仪社员是无神论,天天与阴魂为伍,不但没事还大发利市!另外佛教徒天天在家唸经做早晚课,不见得都点檀香,也没事。是故,任何事物,习惯了就好。 事实上,在人间真正可怕的是人不是鬼;如果过度保护
: 四、关于唸经不适:
: 有关唸经回向业障出问题,一般神明是说修者刚开始唸经做功德,但唸得太少,冤家债主不够分,感觉受骗,于是修理唸经者。今后改进之道为,唸经念佛不要直接回向给冤家业障,以免他们“抢”成一团,甚至迁怒于你,?
: 五、吃肉问题:
: 就我感觉,吃大蒜造成的口臭比吃肉还要严重,真的会令神明“受不了”,神喜欢香花、好香,最怕臭。
: 能吃素当然是最好,瑶池金母庙与一贯道都是吃素的。但也不要过度反对吃肉唸经,吃肉是罪遇,唸经就是做功德赎罪,不唸会更糟(白衣大士开示:唸《宝箧印陀罗尼》及《楞严咒》最好吃素,以示恭敬)。
: 道教、南传、藏传佛教都是肉食的,而且已经千百年了。肉食后要唸经,最好先用茶叶水漱口,稍微去口臭,素食者犯火气大,一样有口臭,唸经念佛前,也要漱口。
: 六、固定时间:
: 唸经念佛就是请神明来调解我们的业障,因此,不管你打算在任何时间,或者分段进行都可以,切记一点,因为神明都非常忙碌,事先最好能够到大庙或常去的佛寺,烧香“向神明报告你每天在家唸经的时间表”,以方便神?
: 如果家中设有佛堂,直接烧香向家神报告什么时候会唸经就可以。切记一点,神明都非常忙碌,我们在固定的时间唸经最有利。一般佛教徒,每天都会在家做早晚课,都是固定时间。
: 《附记专题》
: 专题一:经、咒、圣号性质
: 超渡导向的经咒,如果在家里唸,几乎都会招来阴魂,如“往生咒、救苦诰、大悲咒、地藏经、阿弥陀经,宝忏类”。但有一个例外,那就是超渡力量最强的“宝箧印陀罗尼”(=地藏经)。另外,“玄天上帝宝诰”具有多种?
: 至于祈福性质,就可以在家中唸,如“楞严经咒、宝箧印陀罗尼经咒、白衣神咒、六字大明咒、金光神咒、普门品、药师经咒、金刚经、桃园明圣经、妈祖经”。
: 至于唸一切神明圣号都不会招阴,因为圣号为圣洁,阴秽不敢靠近。换言之,虽一切地藏经咒都会招阴,但地藏王菩萨圣号便不会。
: 也许有读者会误解,既然唸超渡的经咒那么“麻烦”,干脆唸别的,这是不对的,因为唸经持咒的目的就是在消我们自己的业障,消业障的原理,就是唸经持咒超渡它们,唸经就是请神,请佛菩萨来超渡它们,所以超渡的经?
: 专题二:播经的效果
: 友人稍早曾搬入一新居,他妹是阴阳眼,因看见屋内鬼很多,就拿地藏菩萨本愿经的录音带,循环播放三天,竟神效地把鬼魂超渡一空。他妹还看见地藏菩萨坐在录音机上面。(虽地藏经不适合在家唸,但已闹鬼的房子,就反
: 另外,我同学将他住家一间房间空出来,专门播放阿弥陀经来超渡阴魂,据了解,那房间充满了阴魂在修行,甚至为首的,还会附身在她女儿身上讲话交代事情。结果,他的运气一点都没有变坏,反而得到政府单位更多的奖?
: 但,一般人若想要模仿的话,还是去大庙掷杯叩问神明可否较好(这点非常非常重要)。或许因人因地因时而异。理论上,较可以播放“非超渡性质的经咒”。
: 甚至,可将自己唸经录音,再加上喇叭循环播放。最后,如果能够在室外的荒废小屋、大桥下等好兄弟常“聚集”的地方,全天用唸佛机播放大悲咒,当是功德无量!
: 专题三:究竟可否在家唸地藏经
: 专题三:究竟可否在家唸地藏经
: 这问题也常困扰我,道教神明透过通灵人,常劝告不要在家中唸超渡性质的经典(唯家中设有佛堂者例外,但应掷杯问家神同意后唸,且最好每天固定时间唸,以利家神布署兵力防御阴魂)。
: 一般人最好到大庙去掷杯问:“我打算于每日固定于某时在家唸地藏经,不知可否?”。 最近案例是,一网友在大庙埋首自修“地藏菩萨灭定业真言”练天眼兼治病,晚间庙将要关门,掷神杯问四大天王是否可以回家续唸,
: 1.读颂任何经典,都会吸引鬼魂来旁听,它们因此可以获取一些功德,就是在大庙宇也是一样,神明慈悲为怀会允许它们进来共修,但是会妥善管理,不让它们太过于靠近人类。
: 因此地藏经比较适合在庙里唸,且在寺庙中旁听者众多(不但众多天兵天将在听 , 被佛菩萨 收入庙中修行的大众业障&孤魂也在听)。大家都得到你的好处、法布施,因此唸经的人功德为特别大,花同样时间比较在家中唸来得
: 在家中由于没有天兵天将维持秩序,旁听的孤魂野鬼常常会太靠近唸经人,当大量的鬼魂太靠近时,唸经者会容易感觉到疲累想睡觉。因此神明指点 应该点檀香避邪,能够烧净香粉最好,其次为净香塔、檀香都以避邪。
: 另外一点,最好在上午唸;下午晚上属阴,阴魂势力转强,晚上十一点以后最强!家中最好不要唸经,但寺庙无妨。
: 观落阴 法事,规定晚上十一点后不得进行,原因就在会有很多的阴魂前来插花干扰。
: 檀香并不贵,唸两小时,檀香费用约1元多台币,老山力较强。如为省钱,可以间歇式使用。诵笫一品时烧香,到第二品时屋内已充满檀香烟味,可以浸湿止烧,唸到第三品时续点燃。这样香钱就更省一半。点好香,可供养菩
: 2.唸经之前要说“孤魂请在屋外听”,可在屋外点廉价香招待之;完毕时要说“诵经已结束,孤魂应离去。”,剩香立烧掉。
: 3. 超渡经咒在家唸完之后,最好加唸六字大明咒十分钟,如此具有驱邪作用。(最好唸地经之同时,就播放六字大明咒的录音CD,比较不会招徕阴魂、外灵等)。
: 5.神明说:
: 家中如有老人、病患,唸“普门品”比较恰当。(如果上述防范措施能够周全,还是地藏经比较好,因为超渡业障力量最强)。
: 瑶池金母暨其他神佛共同指导正确的唸经回向方式:
: 在家中唸经务须一律将唸经功德回向神明,由神明作主分配,如此,业障祖先可以优先得到。唸地藏经就回向地藏菩萨。在唸经之前就应该事先声明,回向神明。以防孤魂、外灵在唸经的时候就开始抢。在寺庙中唸经,如果?
: 设法找个木鱼来伴奏,敲一下唸一个字,美国观音菩萨说“敲木鱼唸经之功德是未敲的七倍,台北松山妈祖庙后殿观音佛祖更说为10倍”。换句话说唸一部如同唸10部!
: 瑶池金母说:“木鱼声可以打开天地之线。别种敲声无法取代。”(我原在龙山寺用原子笔敲保特瓶唸大悲咒,结果观音菩萨大香炉的炉公,叫天眼师姐对我说:“敲那个帮助不大”)
: ※ 神明云:黑檀木制作的木鱼,效力最大。唯价格稍贵。
: ☆后记唸经问答:
: ※问:想唸经文回向冤亲债主,但不知道该唸什么经文?
: 答:唸什么经都可以,自己喜欢的最好。(编者按:请参考专题一)
: ※问:请问唸经文,可以坐在客厅唸吗?还是一定要在佛堂唸?那唸完以后怎回向?
: 答:在佛堂最好,其次才是客厅书房。唸经应该直接回向神明。在家唸经开始之前,就要事先声明回向神明,以免外灵来抢。在庙中则不必担心。
: 答:在佛堂最好,其次才是客厅书房。唸经应该直接回向神明。在家唸经开始之前,就要事先声明回向神明,以免外灵来抢。在庙中则不必担心。
: ※问:晚上可以唸经文吗?
: 答:可以,但是不要妨害睡眠,“子时以后最好不要在家唸经,念佛无妨”。初学者在家中不论唸经或静坐,都应该点檀香辟邪,因外灵会来旁听,点檀香可以促使他们不要太靠近;子时以后阴魂势力增强,是故最好去睡觉?
: ※问:唸经文要盘坐在地上,还是平常的坐姿就好,还是要跪着唸?
: 答:盘腿坐并不好,血液循环不良且易累不耐久。坐在椅子上唸经唸佛最好。古印度人盘腿是因为没有椅子,不得不尔。他们到现今还用手抓饭吃,因为不习惯用筷子。跪着唸是道歉忏悔时候才需要如此,一般来说,唸经回?
: ※问:听说人在床上不能念佛真的吗?
: 答:没有这些“顾忌”,躺在床上也可以念佛,宣化上人曾开示:念佛有三上,路上、厕上、床上;就是劝人把握时间念佛。
作者: dontblame (占卜师)   2016-10-30 02:25:00
所说极是
作者: lld33821 (lee)   2016-10-30 09:32:00
请问佛陀有亲讲回向偈,还是后人自己着墨的?http://big5.xuefo.net/nr/article13/129036.html如同宝箧印经,雷峰版本的与现今流程的有差异,而差异点在于佛陀讲完咒语后,所以我们可不可以推论,所有经典,在佛陀讲完咒语后的经文,都是后人润饰而成?http://big5.xuefo.net/nr/article2/24805.html既然佛陀只有一个,为何回向偈有10多种?,所以回向偈是佛陀教诲?还是后人自行增添?原始佛教偏重解脱,所以回向众生是大乘派的观念
作者: Uguar (零零漆)   2016-10-31 23:07:00
大乘经典其实也没谈到回向
楼主: aingeiou (KSL JAY)   2016-11-01 00:20:00
佛在金刚经提及以清净、平等、慈悲心修一切布施,念经即是法布施,当然回向一切众生,回向偈当然与佛相应,上报三重恩、下济三途苦,回向一切无误金刚经是大乘经,佛教三藏十二部经典皆如此,请以佛陀教科书内容为准,请大德指教喔!

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