[问题] 祖坟会影响后代子孙吗

楼主: thousandrain (千年的雨)   2016-06-19 11:58:12
姑姑是有在修行的人,常说祖先会来托梦拜托他事情等等,
也常常回来提醒长辈们要注意一些事情,说是祖先托梦交代的。
虽然我们没有那么迷信,可是姑姑对我们很好,对我们也一番好意,
所以我们通常也半信半疑,可是还是会参考他的话。
最近姑姑回家探亲告诉长辈(伯父们和爸爸),说祖先托梦说他们过得很痛苦,
因为他们的墓地破败,必须要从土葬全部改到灵骨塔,“不然家族里有人要拿命来赔”。
我脾气很差又小气的老爸,当下很凶的呛回去叫他不要胡言乱语。
事后表姐们跟我们这些年轻人说,他们也是一番好意,很怕家里出事情,
宁可信其有,也不要家里真的有人出事。
我听到了觉得很生气,祖先们过世也是有超度念经的,然后现在如果真的因为他们
过得不舒服,就威胁要夺走家里人性命的话,让人觉得不可思议。
虽然我觉得如果坟墓老旧整修很合理,但是用性命威胁让人很不爽。
有听说祖坟风水会影响家运的,但是会影响人命吗? 真不知道该不该相信这些话。
作者: milkohao (我一直都在)   2016-06-19 12:01:00
有曾经听过祖先弄到家破人亡,不管如何,修主坟总是好事不妨请姑姑问祖先这样可以吗。
楼主: thousandrain (千年的雨)   2016-06-19 12:06:00
姑姑说祖先的意思是全部要搬去灵骨塔,因为开销很大所以我爸很不愿意,因为祖先的墓超多个
作者: rc60710 (抑恶扬善)   2016-06-19 12:08:00
这种事外人很难给予意见非常建议原po亲自到正庙掷筊询问正神会比较妥当不清楚掷筊流程的话,请参考丹枫大的文章
作者: ya98747 (愿众生平安喜乐资粮具足)   2016-06-19 12:40:00
老一辈 越久远 越顽固所以迁怒于子孙 特别常见超度不是一两次的火葬比土葬影响程度较小
作者: godofmoon (月夜)   2016-06-19 15:42:00
如果因为祖坟破败后代子孙必须死~那干什么拜祖先?
作者: nntknntk   2016-06-19 17:43:00
让祂舒适也不见祂让后代有钱啊...叫祂去吃屎吧...
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2016-06-19 18:21:00
这种事 只能说越铁齿越好 先天体质是能多麻就多麻为上 简而言之发生事情都不会动到脑瓜这种最没事 实话但是换个角度来说的话 祖先后辈都这种的话 那未必也出事啊 只不过是第一个找的 往往较有灵性这种的怪祖先的话 不如说是它为什么求救吧?你可以不孝 也可以不信 不过你不能阻止它找能找的至于为什么那么大条 应该说是 很多根本都不去扫啦~或者呢 你的福荫有来自它 所以找也是刚好与合理你都不孝了 它何尝又得代念你是它的后辈这种事 萨尸最多 (所以有句话叫作 #荫尸吃子孙#)不用举太多例子 前前前..元首 两代父子不是很多人这说? 至于真假就见人见智了不是?
作者: nanlong (懒龙)   2016-06-19 19:01:00
现我家族是较喜欢迁到灵骨塔-祭扫方便:) 不过要等墓有较大破损或是收到祖先特别指示吧。有无特别影响不清楚,但也算是人情的常理。
作者: Uguar (零零漆)   2016-06-19 19:58:00
我的经验也是这样,祖先的脾气都很大不小心骨瓮破损浸水墓碑龟裂,子孙就等著吃鳖
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2016-06-20 00:29:00
自身没经验 朋友的亲戚有 那个当下说太多都没用有的根本看不懂 然后内行点的看墓碑看懂墓碑就没事了哦 最好是那些你只能懂里面是不是水荫 豆腐荫 乾荫诸如此类有些来的又快又急的 事后去看 tmd超有道理哪!!!根本完全不合理 指物理现象
作者: Mian1997 (免)   2016-06-20 11:24:00
超多个全部破败 你该去签六合彩
作者: Uguar (零零漆)   2016-06-20 22:31:00
祖先不知道为什么对后代的影响力还满强的
作者: ya98747 (愿众生平安喜乐资粮具足)   2016-06-20 22:49:00
想听对照组不拜祖先不扫墓的其他信仰网友分享心得
作者: Uguar (零零漆)   2016-06-20 22:52:00
我因为体质敏感已经没有扫墓了。结果扫墓当天凌晨在租屋处被叫醒我还是没去...不过我有方法解除,我说我不去祖先超生气
作者: cj6xu678 (宛言)   2016-06-21 09:08:00
因为我是藏传的,所以对所谓死后的遗体比较没那么关注,一般比较注重的反而是超度是否成功的问题,所以西藏和印度的都比较盛行举行法事后将尸体送往尸林依照舍身经的教旨布施野兽(中国有类似的露尸葬曝于野外的地方称为瘗窟),简单来说超度成功的遗体一点都不重要,轮回到天人修罗的也不重要,投生到畜生和地狱道也影响不了子孙,但中阴身和饿鬼道就比较有可能会影响到,比起修坟其实更重要的是亡者的超度法事。
作者: ya98747 (愿众生平安喜乐资粮具足)   2016-06-21 10:12:00
有基督天主回教版友吗
作者: svc2kxp (svc2kxp)   2016-06-21 10:45:00
https://youtu.be/ZXeQpLjCk1I?t=49m26s 这个影片回答了板主跟U大的问题,给你们看一下
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2016-06-21 12:01:00
不是这样的 天有诸天 修罗亦有分类 佛教十法图来说好比龙 那是饿鬼吗? 天也不是啊 (笑ing你说的重于超渡 那是对于自身之不足 借由外力然而藏传没有所谓的颇哇? 即然有的话 重超渡还是重自身生前呢? 请问。 表达的是 你说的固然是对 指相对这区域的来说 但是你要去想 那比例来说 各有因缘 是不?再来 尸陀林是源由印度修行者而不是西藏 请注意天葬与尸陀林之解 完全不同的 以上天葬的施身法 与 尸陀林 有兴趣的话 翻翻宗教史注:赶经忏 与 一日不作一日不食 (百丈)都是后期所出 没什么是叫作重要 然而是必然现象好比你凭什么不作 不作而食 听起来是不对的化缘就是对的吗? 事实上来说 这叫作资粮 噶举来说或者其它说法都是共通的不够你就是得作 不够你就是得累积 慧力亦如此六祖未读书 一朝见明月 无它 累积而已 看到那里的话
作者: cj6xu678 (宛言)   2016-06-21 12:25:00
其实我只是专对于坟墓和超度的比重做解释而已。你要讲其他的当然可以,但没有必要多加无谓的批判
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2016-06-21 12:36:00
非批哦 看清楚 上面说你说的是对的 然而各有因缘指的不就是 你能够 然而看重这些的 岂是有错因为这些就是它们所追求的嘛 你要说世间鬼神也行你要拿个和尚很殊胜? 事实上 和尚还是站在土地上管你的还是管你的 那怕你精神超然 如此表达而已来信这边已回复 别想太多
作者: cj6xu678 (宛言)   2016-06-21 13:43:00
呃 对话是不是很跳痛?看不懂你想表达什么
作者: cocolin5420 (那里不是黑社会)   2016-06-21 17:00:00
原来刺伤了你 不好意思..

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