一、玄关窍的变化，及坎离八法的真相。
其实真要知道取坎填离的法，简单说就是"舌头"!
我过去提点了哪么多，都没人说出口，那我就只好摊开双手囉!
(但我今天敢说，就是料准了，我不提示再清楚一点.... 也练不出来)
舌头顶了口内八个位置，就是周易阐真讲的方法，也就是坎离八法。
怎么控制这八个穴位，配合奇经八脉呼吸法，并不干扰人身的十二经脉，
配合著跟玄关四处窍运作。
1.眉心、两眼中间玄关
2.风府、铁壁关
3.泥丸、松果体
4.十方法界，随缘。(引用周易禅解)
-周易禅解
可上可下，可内可外，易地皆然，初无死局，故名交易，能动能静，能柔能刚，
阴阳不测，初无死法，故名变易，虽无死局，而就事论事，则上下内外仍自历然，
虽无死法，而即象言象，则动静刚柔仍自灿然，此所谓万古不易之常经也，
若以事物言之，可以一事一物各对一卦一爻，亦可于一事一物之中，
具有六十四卦三百八十四爻，若以卦爻言之，可以一卦一爻各对一事一物，
亦可于一卦一爻之中，具断万事万物，乃至世出世间一切事物，又一切事物即一事
一物，一事一物即一切事物，一切卦爻即一卦一爻，一卦一爻即一切卦爻，
故名交易变易，实即不变随缘，随缘不变，互具互造，互入互融之法界耳。
所以知道了玄关四处窍跟坎离八法(舌)的运用，哪就很棒囉!
(塞其兑，兑就是舌头呀。各位大哥，大哥，大大哥知道了吗?????)
所已透过玄关窍变的运用，大致上可以发展出六种大方向的功法法门了(天地法门)
1.无一念无一法(通用山法)
2.时点运行(择日学、玄神)
3.集气行神
4.元气交换
5.意念交换
第六种乃 1 即是 5，发愿后的力量。
二、坎离八法的运用(内修练气的概念)
我是觉得在我看过一些书籍跟接触某些老师时，大概就清楚修练的方向了!
毕竟我接触得是比较特别囉。以前我曾在自己的文章中提过自己目前只能领会四个法
门。也就是说我透过了玄关四处窍，与坎离四种变化法门，还有手印，我能让自己的
能量产生变化。这是经验谈，但我也很清楚，若无法活动八法(八脉)更多时候，我只
会被自己的能量反扑产生气结、气岔、气淤、走火、入魔等等的状况了
-奇经八脉的说法(过去我不爱提是因为... 板上会发言的朋友没有在练习这个的呀)
开通奇经，人就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。开通奇经八脉法，乃是传统性命
双修养生功法之要程。历代祖师奉为绝秘，在各丹经、道书中均无泄露。
李时珍《奇经八脉考》中曰 “凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，
故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。”
龙门派第十一代传人，千峰老人赵避尘在《性命法诀明指》一书中首次将此功法批露于
世，并对此功法做了较为详细的介绍。千峰弟子牛金宝在《养生延寿法》一书中对奇经
八脉做了比较细致的论述。虽然如此，但要真正的全部了解并掌握运用此功法并非易事。
八脉之中尤任、督二脉最为重要。在整个性命双修修炼过程中作用极大，古曰：任督两
脉人身之子午也，乃丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡。
意通八脉用法为：取坐势，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，待
呼吸气调匀后，用鼻根呼吸。
一吸由会阴穴沿督脉徐徐以意领气走尾闾，夹脊，玉枕至百会稍停。
二呼沿任脉走祖窍，绛宫，气穴至生死窍微停。
三吸由生死窍提起至气穴处
分开至背后两侧上升至两肩窝。
四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。
五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。
六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会阴穴。
七吸由会阴穴直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。
八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。
九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会阴穴合并升至气穴稍停。
十呼由气穴下降至生死窍定住。 会阴穴又为生死窍，
古曰：“生我之门死我户，几个醒来几个悟”八脉起于会阴穴，又归于生死窍，
故耳丹家将生死窍视为八脉之总根。
此开通八脉用法简单易学，但作用不可小视，小则祛病强身，大则延年益寿，
它上通泥丸，下达涌泉，真气集散，周流一身，气合自然，消阴长阳，待到水中火发，
雪里开花，黄芽可得矣。但气通、精通非经明师口传不可胡猜乱用以免出现差错。
赵魁一曰：八脉开通却病无，全凭心意用功夫”。
刘名瑞曰：尻督一开通属阳，法轮长转身体康。
柳华阳祖师曰：亲自在脉中行过数百次方能成就。
-中(冲)脉冲气(人电学)
人电学是在开通人身任督在完全未疏通的情况之下，透过冲脉的反向运行去变化冲至
头顶，这对于十种呼吸得顺序是属于第七种呼吸。
为此我找了现代科学的呼吸三运动，是为了让这种隐晦的方法与现在科学气功连结，
我放在气功板吧~ 总之我奉劝大家不要追求
-仙风道骨本天生&勿在臭皮囊上强扭捏
我过去太爱乱来了，虽有所因缘，但也是有业力缠身，因此就算知道很多，接触也
多，但持有这个人身，还有吃饭喝水呼吸的哪一天，就一定有烦恼! 知道了哪么多方
法，最终我还是选择一个，好好地生活。老实生活，脚踏实地，最终也最简单的养生
法就是把人做好就是最简单的超脱之道。这就是不二法门囉。。
所以有时真的觉得很纳闷，都绕了哪么久，奇怪!! 没有人提出来，真的是只能哭哭
了。不过互相学习啦，我的存在就是，有人有问题我就写出来，没有问题我就躲起来
囉!!
另外提醒大家，虽看了书、看了文字，许多朋友却还是不懂，也练不出来。因此就算
知道了多明确清楚的方法，许多朋友还是喜欢在思想辩证上绕圈圈，看到这普遍的现
象有时候真的不能不信邪，过去先学所说的仙风道骨本天生这句话。
否则网络发达了，许多资料都可以相互验证，台湾也很多宗门可以去学习，但大多朋
友还是绕圈圈绕不太出来，所以虽然流通了过去隐晦的法，但依然却少人习得，看来
这时代的"法"，还是回归到楞严经25圆通法门其中一种，反闻闻自性、性成无上道吧。
六尘
０２憍陈那五比丘－声
０１优波尼沙陀－色
０３香严童子－香
０４药王药上二法王子－味
０５跋陀婆罗－触
０６摩诃迦叶－法
六根
０７阿那律陀－眼见
０９周利槃特迦－观息
１０憍梵砵提－味知
１１毕陵伽婆蹉－觉身
１２须菩提－法无
六识
１３舍利弗－心见
１４普贤菩萨－心闻
１５孙陀罗难陀－销息
１６富楼那弥多罗尼子－法音
１７优波离－执身
１８大目犍连－旋湛
七大
２１乌刍瑟摩－火光
１９持地菩萨－平地
２０月光童子－水性
２２琉璃光法王子－风力
２３虚空藏菩萨－虚空
２５弥勒菩萨－唯识
２４大势至法王子－念佛心
六根
０８观世音菩萨－反闻
三、手印的概念
手印的话，我上星期才送了一本密宗的手印书给一位朋友，走之前我跟他说
千不万要尽信，参考就好，那我都这样说了，为什么还要给他书参考呢?
因为他追求并渴望知道一些事情... 还在寻找自己的生命答案。
而我跟另外一位密教的大哥还是都建议他学习佛学.....
这个，我已经词穷了.... 要我囉嗦写下一堆，也不是不行，但问题是....
很多事情讨论讨论真得很轻松，但真的做起来....
真的很辛苦，还是老话一句，处处都在一念之间。能断初念，即现金刚。
PS,有心人可以若想更知道佛学与易经的概念，可以查查"世出世间"这四个字
很受用的。
http://bbs.mychat.to/sindex.php?t983429.html
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 写得太棒了~