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日本漫画家、动画导演兼动画师宫崎骏相信大家都耳熟能详，不论是不是电影迷或动画迷
，一定多多少少都看过他的作品。多次宣布退休的宫崎爷爷就是不承认自己其实根本闲不
下来，除了荣获奥斯卡最佳动画的《神隐少女》之外，他最知名的作品包括《霍尔的移动
城堡》、《龙猫》与《魔法公主》。适逢《神隐少女》20周年，特别以数位纪念版的形式
重新上映，让跟千寻一起长大的影迷重温儿时记忆，也让千禧世代感受经典的魅力。
年仅十岁的少女千寻与父母一同驱车前往新家，途中迷路车子来到一道拱门前，千寻与父
母下车穿越拱门到达一处荒废的日式小镇。原来千寻与父母来到神灵休憩的小城，所有的
食物都是呈现给神灵的供品，千寻的父母为了自己的欲望，取用不属于他们的食物。
千寻在惊吓之余遇见似曾相识的少年白龙，白龙对千寻伸出援手，教导千寻在神灵世界的
生存之道。唯利是图的汤婆婆在拗不过千寻的请托之下，答应让千寻在她开设的澡堂里工
作，并且将千寻的名字改为“小千”。
改名为“小千”的千寻，在澡堂里每天辛苦的工作，为的是有一天可以让变成猪的父母恢
复做人。在许多澡堂工作人员的通力协助之下，千寻终于得以救回自己的父母亲。
不像宫崎骏一些其他作品内含反战思想，《神隐少女》看似单纯不少，也比较不那么严肃
。片中其中一个著名的段落是河神来到汤屋，由于人类将太多废弃物与垃圾投入河中，除
了导致河流淤塞，还让河神的腹部插著一根刺，堵塞的污水与各种破铜烂铁让本来“苗条
”的河神变成散发恶臭、宛如“腐烂神”的庞然大物。虽说有人认为如果看完《神隐少女
》只体会到环境的破坏，实在太过肤浅，很多人臆测宫崎骏其实在片中隐喻泡沫经济、雏
妓文化等日本社会的问题。但若从这个角度解读《神隐少女》，的确是有点黑暗。
除了关注日本的大议题之外，《神隐少女》更着重在主角千寻的成长。小千从一开始对什
么事情都兴趣缺缺，胆小怕事又只会抱怨，到最后转变为积极正向、勇敢前行。还记得当
初白龙交代千寻到锅炉室去找锅炉爷爷，没有扶手、又长又远的阶梯让小千吓得半死，没
想到后来为了救白龙，就连建在墙壁边的管线她也敢一鼓作气跑过去；原本连穿越隧道都
得缩在妈妈身边的千寻，经过汤屋工作的洗礼之后，连独自搭电车前往沼底拜访钱婆婆她
都没有露出丝毫畏惧。即便小千仍旧有宝宝、乌鸦与无脸男陪伴，但她已经蜕变成足以照
顾他人的角色。
“曾经发生过的事不可能忘记，只是想不起来而已。”
《神隐少女》以这句话涵盖生活中所能经历的各种情感与爱意，即使爸妈变成猪，不认得
自己，千寻还是能在一群猪前坚定地说出：“这里没有我的爸爸、妈妈。”可能亲子之间
不论发生什么事，都还是保有一份情感连结，变成猪的爸妈肯定也没有忘记小千，牠们只
是暂时想不起来而已。最令人动容的，当然是千寻想起小时候与白龙相遇的回忆，帮助他
想起自己名字的那一刻。每一段经历，每一段缘分，都非常珍贵，就算时间久远也会永留
在我们的潜意识中，有机会的话，终有重新浮现在我们心上的一天。
假使汤婆婆的汤屋是日本社会的缩影，那锅炉爷爷与小玲就是职场上值得珍惜的主管。口
口声声说著千寻笨手笨脚，自己又不缺人手而不愿接收她的锅炉爷爷，其实还是处处帮助
著小千；接手千寻的小玲嘴里不停抱怨，仍然悉心教导“初出社会”的小千各种工作的眉
角，遇到特别困难的工作也绝不让她自己一个人面对，甚至在对方有其他计画时，真心放
手祝福，这才符合知人惜人的上司标准。虽然汤屋的大家一开始都排斥千寻，最后她勇敢
接受汤婆婆的考验并成功通过时，还是全员齐声为她欢呼，这些都是成长与社会化过程中
难能可贵的记忆。
最后自然不能遗漏贯串全片的“命名（Naming）”重要性，来到汤屋工作的人都要将名字
将给汤婆婆，这也算是契约的一部份，某种程度上也是一种魔法，一旦当事人忘记自己的
本名，如同忘记自己与自我，他便得永远为汤婆婆卖命。这也是为什么白龙千叮咛万交代
千寻绝对不能忘记自己的名字，毕竟他就是因为这样而只能任由汤婆婆差遣。“命名”在
西方社会更为重要，在圣经的创世纪中，上帝赋予亚当的工作是为其他动物命名，这也显
示出当汤婆婆将“荻野千寻”里的三个字收进手中，并重新为其命名为“小千”是一件多
么具有权力的事。