翻译是创作吗？
刚好手边这本余光中的《翻译乃大道 译者独憔悴》就有谈到
余光中是著名的诗人和翻译大家，看看他怎么说，下面是部份节录
〈翻译和创作〉 余光中
流行观念的错误，在于视翻译为创作的反义词。事实上，创作的反义词是模仿，
甚或抄袭，而不是翻译。
庞德的好多翻译，与其称为翻译，不如称为“改写”、“重组”，或是“剽窃的创造”。
假李白之名，抒庞德之情，这种偷天换日式的“意译”，我非常不赞成。
可是翻译之为艺术，其中果真没有创作的成份吗？
例如原文之中出现了一个涵义暧昧但暗示性极强的字或词，一位有修养的译者，
沉吟之际，常会想到两种或更多的可能译法，其中的一种以音调胜，
另一种以意象胜，而偏偏第三种译法似乎在意义上更接近原文，
可惜音调太低沉。面临这样的选择，一位译者必须斟酌上下文的需要，
且依赖他敏锐的直觉。这种情形，已经颇接近创作者的处境了。
这样看来，翻译也是一种创作，至少是一种“有限的创作”。
同样，创作也可以视为一种“不拘的翻译”或“自我的翻译”。在这种意义下，
作家在创作时，可以说是将自己的经验“翻译”成文字。（读者欣赏那篇作品，
过程恰恰相反，是将文字“翻译”回去，还原成经验）
不过这种“翻译”，和译者所做的翻译，颇不相同。译者在翻译时，
也要将一种经验变成文字，但那种经验已经有人转化成文字，
而文字化了的经验已经具有清晰的面貌和确定的涵义，不容译者擅加变更。
译者的创造性所以有限，是因为一方面他要将那种精确的经验“传真”过来，
另一方面，在可能的范围内，还要保留那种经验赖以表现的原文。
这种心智活动，似乎比创作更繁复些。